西方人文主义思想的起源PPT人教版必修.pptVIP

智者学派 智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派”。 智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注。 苏格拉底的哲学观点：“认识你自己” 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 典型题例 4、从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是 A、对自然界本身的探讨和解释 B、以人为本，洞察宇宙，探索人生 C、否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 D、放弃对自然的探讨而去研究人自身 解析：本题易错选D，原因在于认为古希腊先哲单纯地研究人，实际上他们研究的重点是以“人”为中心；错选C，原因在于没有正确认识宗教在西方社会的深远影响。在当时神话盛行的古希腊不可能否定神的存在。古希腊先哲虽然思想主张有所不同，但他们的思想都具有人文主义精神，即以人为本，洞察宇宙，探索人生。 答案：B 典型题例 5、对人文主义精神的表述，最准确的一项是 A、强调人性至上，反对宗教信仰 B、肯定人的价值，强调发展个性 C、提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D、要求自由平等，反对神学世界观 解析：结合人文主义产生的背景和内容可知，随着意大利资本主义的萌芽，新兴的资产阶级要求肯定人的价值，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴并不反对宗教信仰，很多作品都是以宗教为题材的；自由平等、财产私有是启蒙运动的口号。 答案：B 2、（09年广东历史）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 1、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格．有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是 A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德 3、古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉 * * 在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 人是神灵的玩物 人是万物的尺度 人是理性的动物 人人生而平等 古希腊先哲对“人”的思考 ①起源(前5C中叶) —古代希腊思想家对“人”的重视 ②发展(14至17C )—文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③成熟(17至18C) —启蒙运动（理性主义） 西方人文精神的起源和发展 西方人文精神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：文艺复兴和宗教改革 成熟：启蒙运动 课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 神 自然 人 一、智者学派 什么是智者学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背景） 智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（主张和影响） 课前思考： 1、智者的产生 在公民大会和