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课西方人文主义思想的起源(上)ppt
普罗泰格拉轶事 起初,普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典,埋头沉思了几年,然后,冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。”正巧,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义,恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管是非曲直,只选择对自己有利的。因此,老普一炮走红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。 知识拓展 苏格拉底(以下简称“苏”):我有一个问题一直不明,想请教一下 大家。 苏 :什么是道德?盗窃、欺骗是道德还是不道德? 学生:不道德。 苏 :如果朋友要自杀,你盗窃了他准备来自杀的工具,这是不道德吗 学生:不是,是道德的。 苏 :你说欺骗是不道德的,那么欺骗敌人是不道德吗? 学生:不是。 苏 :欺骗朋友是道德还是不道德? 学生:肯定是不道德。 苏 :在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,说援军就要到了, 但实际 上并无援军,这种欺骗是不道德吗? 学生:不是。 苏 :到底什么是道德? 学生:不知道。 作业: 1、简述智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的基本思想观点。 2、智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点。 依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同? 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值,提出“人是万物的尺度”; 反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说) 强调在整个自然界中,人类是最高级的。 相同 都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志,强调人的价值。 不同 强调人的感性(自由),忽视道德。 智者学派: 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。 宙斯与赫拉 结合上图并欣赏古希腊下列神话,思考古希腊神话中中的“神”在形象和性格上有什么特点? 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。 结合上图并欣赏古希腊下列神话,思考古希腊神话中的“神”在形象和性格上有什么特点? 轻神性、重人性 人文主义------ 注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。 阶段 时期 阶段历史 备注 起源 BC5AC 智者学派 第五课 压抑 中世纪 基督教的统治 兴起发展 14-16AC 文艺复兴 宗教改革 第六课 成熟 17-18AC 启蒙运动 第七课 西方人文主义发展历程 思考:为什么在公元前5世纪的 希腊会出现人文主义思想? 雅典 城邦 萌芽 索伦改革, 雅典民主 制度奠定 基础 克利斯提尼 改革,雅典 民主政治确立 伯利克里改革,雅典民主政治发展 到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展 公元前 5世纪 公元前 6世纪末 公元前 8世纪 公元前 6世纪初 阿菲尔:你上午去参加公民大会吗? 阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正 要赶往港口送货,然后参加公民大会。 阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何? 阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪 审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的问题想 好了吗? 阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标 枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论! 民主政治发展,公民地位提高。 公民参政的实际需要 奴隶制经济的繁荣 公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话 三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔 一、西方人文主义思想出现的背景 1、民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治达
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