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- 2018-03-30 发布于福建
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论 文 摘 要
任何一种信仰模式,从根本上讲都是人类追寻自身生活优化的价值图式,
于是,“信仰”即是我们检讨、透视人类生活实际境况的重要视窗。马克思通过
对“生活世界”二重化结构的诊断,将理念理想型范畴的“信仰”,作为人“类”
之“自由自觉”本质规定的内在根据。这样,“信仰”,作为人的内在价值诉求,
内置于生活“之中”,是生活的内在结构性要素,而不再是外在附加或添加的要
素。“信仰”,不仅成为对生活的整体性牵引、反思与评价系统,而且更成为“生
活”得以展开的价值支撑体系。我们要探究的正是一种人类现实生活中成本最优、
效果最佳的特殊信仰模式——“生活信仰观”。
基于历史生活逻辑,对人“类”与个体自由的深度关切,置身于具有深厚
信仰文化传统社会之中的马克思,彻底颠覆了“信仰作为宗教‘专利’”的常识
性思维,解剖宗教并将“信仰”从宗教神秘的胎腹中取出,剥离了宗教的“神圣
光环”,为宗教信仰划定了视界。通过对现实生活中“非神圣形象”的批判,马
克思进而为宗教信仰落定了根基,寻到了透视信仰模式的科学之路,走出一条与
“现实”具有内在深度关联性的未来路径:“共产主义信仰”。由于其内在特性品
格和共产主义运动的现实支撑,共产主义信仰的发生、发展因而改写了整个西方
世界从“应然”到“实
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