症状学检查-泸州医学院诊断学教研室一座谈讲座.pptVIP

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泸州医学院诊断学教研室 ;发热(fever) ;正常成人体温如下: ;二、病因与分类;6、植物神经功能紊乱;三、、发热机制 ;2、内源性致热原(endogenous pyrogen); 内源性致热原→体温中枢调定点(温阈)→ 温阈上升→重新调节人体温度→ ① 垂体内分泌使代谢增加或运动神经 使骨骼肌阵缩(寒战)→产热增多 ② 交感神经→皮肤血管及竖毛肌收缩 → 排汗停止→散热减少. → 产热 〉散热→发热 。 ;四、临床表现 ;(二)发热的临床过程及特点; 2、持续期 体温达高峰后的一段时间。此期体温已达 到体温调定点,中枢不再发放寒战冲动, 皮肤血管转为舒张→皮肤发红发热、呼吸 急促、出汗增多→散热增加→产热与散热 保持相对平衡。 3、体温下降期 病因消除→致热源减弱→体温中枢调定点 逐渐降至正常,产热减少→体温降至正常 临床表现:出汗多,皮肤潮湿。;五、热型及临床意义 ; 4、波状热:体温逐渐上升达39℃以上,数天 后又逐渐升高,如此反复多次。 见于布鲁菌病。 5、回归热:体温急骤上升至39℃以上持续数 天后又骤然下降至正常水平。高热期与无 热期各持续若干天后,规律交替一次,见 于加归热、霍奇金病、周期热等。 6、不规则热:发热的体温曲线无规律。 见于结核病、风湿热、支气管肺炎、渗出 性胸膜炎等。 ;六、诊断步骤:; Thank you very much !;,成为世界医学史上的主流。   可见中西医学,一个是以“功能人”为概念的独特的哲学医学理论体系,一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系,二者都不是以完整人为研究对象的科学,从理论讲二者都不是科学的,势必影响各自发展。事实也证明这一切,中医长期停滞不前、疗效也不确实。西医尽管发展到目前的基因分子层次,但疾病发病率居高不下,对绝大部分疾病发病原因认识不清、⒉』砼幻靼祝瘟剖艿街圃迹谛⌒SARS、禽流感面前竟束手无策,在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治??。一个是疗效不确实,一个是有些甚至相当多疾病无法治疗,这就是中西医学结合的缘由。然而,由于二者是两套理论、两股道上跑的车,风马牛不相及,从理论上讲就没薪岷系目赡埽皇切问缴系娜诤前存在于中西医学甚至人文社会科学史上一切疑难模糊问题,成为阻碍医学科学前进的羁绊。的确,要解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学上一切赡涯:侍猓匀灰淹耆隽酥形饕窖婕暗姆冻耄颐潜匦胩鲋形饕窖У睦砺劭蚣埽⑵鹨桓鲂碌囊窖Ю砺厶逑 - 东方医学和西方医学(即西医)的融合形成现代系统医学。该体系所涉及的一切问题不管从广度上,还是从深度上,都应该远远超过现有的中西医学理论,并将现有中西医学理论纳入自己的理论框架范围之内。为了肩负起这一历史使命,原创人生、医学理论体系——灵魂医学 soul medicine应运而生,她不但从宏观上或战略上圆满解释并解决了存在于人类医学及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题,而且还能够使人们得以启迪人生,不得不重新认识人类自身、不得不重新认识人类赖以生存的这个多维世界对象的医学科学,故不能解现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医,20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”或综合医学模式,后基因组时代系统生物学的兴起,形成了系统医学在全球的迅速发展,成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、华中科技大学、郑州大学等学校。   中医即中国传统医药学,是形成于数千年前的中国,是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结。习樟恕9食鱿治饕蕉灾瘟撇涣说募膊≈缓们笾幸剑幸皆蛲捎梦饕秸锒现幸街瘟疲约爸形髦瘟品ㄒ豢橛玫木置妗   至于循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”,都称不上一门独立的医学科学,关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。   总之,目前以中西医学为主的世界各种医学科学都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人为研究及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上,运用朴素辩证法及思辨推理方法,认识机体、自然、疾病三者关系,发展起来的一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。在治疗上,除了药物外,还有针灸、推拿气功、耳针等特殊疗法,它是世界传统医学中

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