闵惠芬与中国二胡艺术的发展走向.pdfVIP

中国音乐(季刊）2013年第1期 CHINESE MUSIC 李阿萍 李明正 闵惠芬与中国二胡艺术的发展走向 摘 要：我们以时代的高度来关照历史，闵惠芬在中国二胡艺术史上，创造了一个时代，是一 个极其特殊的文化现象。新世纪之初，面对重复出现的20世纪初各种多元文化、音乐思潮与矛盾 交错的文化背景，在二胡与小提琴和以京胡为代表的民族乐器的古今、中西的矛盾冲突中，她成功 地开创了中西合壁的发展道路，为中国二胡艺术的发展走向，指明了方向，树立了通向二胡艺术殿 堂的一杆“大旗”。她探索“母体”，为二胡艺术寻“根”，并承前启后，继往开来，她就是当代的“刘天 华”，是中国二胡艺术的“化身”。 关键词：闵惠芬;中国二胡艺术;发展走向 中图分类号：J632.21;607 文献标识码：A 文章编号：1002-9923（2013）01-0129-06 二胡是民族的，也是世界的。它不仅是中华民族的艺术 动，一种新型的音乐文化，在中西音乐的冲撞和融会中诞生 瑰宝，也是世界艺术宝库中的重要组成部分。二胡音乐形态 和发展。 作为音乐整体的存在方式，浓缩了中华民族的艺术精神和特 刘天华先生就是在这种社会的转型和时代风云的历史 定时代音乐形态的不断变异与动态发展的美学特征。 文化背景中，孕育出的历史文化名人—开创中国现代民族音 由于历史的原因，二胡作为独奏艺术，出现得较晚。是 乐和二胡独奏艺术的一代国乐宗师。 在20世纪的初叶，刘天华先生“使二胡臻上品，让外人知国 “五·四”新文化运动是我国近现代音乐批评的第一高峰 乐”、“以期国乐与世界音乐并驾齐驱”的美学思想和艺术实 期。文化上的“启蒙”与政治上的“救亡”，是“五·四”时期的 践中，从伴奏到独奏，从民间到“大雅之堂”，开创了二胡独奏 两大主题，主张用西方的“民主”和“科学”来衡量所有的文化 艺术的发展道路，奠定了二胡艺术屹立于世界音乐之林的理 领域。由于受“民主”思想的启迪，一向受传统文人所鄙视的 论基础。 “俗乐”开始抬头，民间音乐逐渐受到重视；由于受“科学”思 20世纪的中国音乐，是中国古典音乐冗延、发展的漫长 想的启迪，“国乐”必须改革，必须引进西方先进的音乐理论 历史长河中，音乐形态转变幅度最为明显的一个世纪。中国 和技术来加以完善。由此引发了学术上的论争，出现了西化 传统音乐文化与古典音乐美学，进入了成熟的总结性时期； 派：主张“以西为师”，强调西洋音乐的优越性，认为传统音乐 并随着中国封建社会末期—清朝的解体和外国列强的侵入 是落后的，不科学的，必须“全盘西化”；国粹派：认为只有传 而面临西方文化的猛烈冲击，深陷在民族虚无主义和国粹 统的礼乐和古乐，才是最高的音乐，主张复兴“国乐”，而对民 主义矛盾交错之中。多元的社会思潮和文化上的批评运 间音乐采取鄙视态度，出现“雅、俗”之争；折衷派：主张“中西 收稿日期：2012-08-10 作者简介：李阿萍（1965－ ），女，哈尔滨师范大学音乐学院教授。 李明正（1945－ ），男，中国艺术研究院研究员。 ·129 · 中国音乐（季刊）2013年第1期 音乐并存”，“中学为体、西学为用”，取西乐之长补传统音乐 潇洒，既在戏里又在戏外。在戏里时人物的刻画入木三分， 之不足。刘天华热爱国乐，也看到传统的不足，主张吸收西 而戏外时，可以在场上小声聊天。据说一次在场上无戏时， 洋音乐理论和技术来改进“国乐”，并要“顾及一般民众”，选 与李多奎聊天：“二哥今天吃的什么？”“包饺子”。“什么馅的 择了折衷派。 呀？”……害的李多奎该张咀时，忘了词。这种表演风格，体 刘天华暂短而辉煌的一生，经历了辛亥革命、五四新文 现了中国戏曲以表演艺术为中心的美学原则和既有体验、又 化运动，迈过了启蒙的二十年