常惠对抢救非物质文化遗产之贡献与台湾出版的quot;俗文学丛刊quot;.pdfVIP

常惠对抢救非物质文化遗产之贡献 与台湾出版的“俗文学丛刊’’ [文章编号]1001—5558(2010)01一0189一03 [中图分类号]K890 [文献标识码]A 1Y18年春刘半农在北京大学发起了征集歌谣活动，2月1日《北京大学日刊》刊登了他 草拟的《北京大学征集全国近世歌谣简章》，拉开了中国俗文学和民俗学运动的帷幕，极大地 吸引了正在该校学习的青年学生常惠。 常惠(1894～1985)，字维钧，笔名常悲、为君，北京人。曾在震旦大学，北京法文学堂、北 京大学预科和法文系学习，1924年毕业后留校任助教，兼任孔德学校法文教师。1927年到 古物保管会、北平研究院史学研究会工作。抗日战争爆发后到四川乐山故宫博物院工作。 抗战胜利后回到北京，在故宫博物院任职，1958年退休，参加了鲁迅博物馆的筹建。生前被 聘为北京鲁迅博物馆、中国民间文艺研究会、中国民俗学会、中国歌谣学会顾问。 他热爱北京、热爱祖国的民俗文化，在创办著名的《歌谣周刊》和抢救民俗文化遗产方面 做出了突出的贡献。(一)创办《歌谣周刊》：刘半农在《北京大学日刊LI=编“歌谣选”，常惠对 发表之作品参加了讨论。1920年，北大歌谣征集处改为“北京大学歌谣研究会”。他说：“当 时讨论，如果还是继续每天在El刊登一首歌谣，决引不起大家的兴趣，不如出一种周刊，多登 些歌谣，引起大家投稿。本来歌谣收集不多，因为我主张最力，就公推我担任编辑的事。” 1922年12月17日，《歌谣周刊》创刊了，编辑、组稿、看稿、校对、跑印刷厂全是他一个人干， “弄得满身油泥”。①魏建功评论说：“他是这个刊物培壅调护最辛勤的拓荒者。打开头几期 ①常惠．回忆《歌谣》周刊[J]．民间文学，1962，(6)． 西北民族研究 2010年第l期(总第64期) N．W．Ethno—NatiOnaIStudies 2010．No．1(TotalNo．64) 王文宝·常惠对抢救非物质文化遗产之贡献与台湾出版的。俗文学丛刊” 好刊物，他还深入基层开辟稿源，撰写文章引导人们对民间歌谣的认识，他跑到亲友家与“老 太太谈家常”，跟小孩儿做游戏引导他们唱儿歌，在街头巷尾与休息的人们聊天儿，与走街串 巷卖唱的交谈，“像耍耗子的宋德海老人，他给唱了二百来个古老曲子，都被录下来，已编入 《中国俗曲总目稿》。“本是一校的刊物，而竟引起全国各省各地的爱好者，以至苏联、英、美、 法、德、日的学者们的注意，购买《歌谣》周刊并通信访问，作文的也不只本校教授同学，甚至 印刷工人、学校工友。都投稿写文章讨论。那时真是想不到的热闹。也真有爱好者而入了 迷，每逢星期一一早就跑到北大一院号房等着周刊(朱自清就是其中的一位)。”(二)热心淘 宝：常惠先生是我最尊敬的老民俗学家之一。在他生前，我经常到北京地安门碾儿胡同他家 去拜访他看望他。他是1982年我出版的第一本书《北京民间儿歌选》的积极支持者并为它 撰写了《序》文，他说：“我和王文宝同志因工作上的联系，时常见面。同是民间文学工作者， 兴趣接近，见面总是长谈不倦。我们是北京人，又都是北大学生，先后同学，虽然年岁相差很 多，但是文宝同志博闻强记，对北京的风土人情，我能记起的，他也是熟悉。……最近，他编 辑了《北京民间儿歌选》，收集儿歌近五百首，大部分儿歌都是多少年来流传于北京的口头文 艺作品。看到这些儿歌，使我无限喜悦，引起我对童年生活的回忆。”他一生除了亲自深入群 众广泛搜集歌谣等民间文学作品外，还到市场上搜购民间文化物品。有一次，他把收藏的一 大拥有京剧名家王凤卿等墨迹的折扇、摆了一八仙桌的明代宣德炉给我看，展示了昔日北京 著名的剪贴画(见《民间文学》1980年8月号)和著名相声艺人“穷不怕”卖艺时用的玉子(两 块小竹板；见王文宝《“穷不怕”的自白诗》，《曲艺艺术论丛》第3辑，1982年)，送给我他珍藏 的汉严卯斋(奉宽)记录清代北京商业吆喝声的《贸易》手抄本(我已捐赠给北京民俗博物馆) 和刘半农借抄、有齐如山眉识的闲园鞠农的《一岁货声》(原件在与北京燕山出版社联系出版 时被该社总编辑任德山贪污)。常惠有一儿一女，都干的不是他从事的工作。他老伴常芝英 先他而去，平时家里只由一个保姆管理，结果他去世以后，大批珍贵的明宣德炉、折扇、“穷不 怕”的玉子等都不见了。 1927年印行的《国立北京大学研究所国学门概略》所列待付印之书有他的《北平歌谣》