中国慈善事业发展的社会环境.pptVIP

* 中国慈善事业发展的社会环境 法制不能解决所有问题，在慈善领域，文化、道德、诚信等软约束发挥着更大的作用。 宽松、和谐的慈善环境应具有如下特点： （1）现代慈善价值观已深入人心，社会的慈善意识水平很高，社会普遍以做善事为荣、以做善事为乐； （2）公民对慈善组织具有较高的信任度； （3）捐献者能够得到客观、公正的评价和社会的尊重； （4）受助者的积极性和进取心能被激励； （5）能形成慈善文化——慈善制度——慈善实践——慈善文化的良性循环；（两个层次：首先，制度应是慈善事业的保障而不是障碍；在保障的基础上起到激励的作用） （6）慈善事业的发展与社会精神文明建设形成良性循环。 捐赠的“不自由” 不捐款请辞职 权力索捐——行政摊派 索捐和逼捐 如何看待“索捐”现象？ —— 青岛的慈善大王王明殿 —— 南京的慈善狂人邵建波 ——“索捐”现象是对慈善事业的一个严重打击，受损的是整个社会 ——“索捐”，对双方来说都是件“痛苦”的事。个人的力量再强大，也不可能满足到所有需要捐助的人；而“索捐”者，也是明知道很难达到心愿，迫不得已才出此下策。 吉林省梨树县贫困农民刘福成为给女儿看病，曾向施正荣、刘永行、黄光裕、陈天桥、鲁冠球、丁磊等国内六大富豪写信求助，请求他们伸出援助之手，救救患先天性心脏病的孩子。严格的说来，刘福成的行为也是一种“索捐”，然而，他却是在困境的情况下才做出的无奈选择。刘福成当时已经耗尽他跑了53户借来的6万多元。他说求助中国富豪是“没有办法”的事，他不想再麻烦乡邻亲戚了，“老百姓也不富裕，我不想给他们带来更多的负担”，无奈中只好把目光转向富豪。 捐赠的不守信 认捐不兑现 —— 认捐就是承诺的捐款 4月24日，2009中国慈善排行榜将在京正式发布。2008年被视为中国慈善元年，冰灾、地震，社会各界纷纷捐款，创造了捐赠超过1000亿元的奇迹。7日，中国慈善排行榜编制、发布者、中国社工协会副会长刘京表示，未兑现捐款承诺的企业还很多。不兑现承诺、捐款不到位者，将把它们拉进“黑名单”，并在此次排行榜公布时向社会和媒体公布，“大家需要知道真实情况。”（4月8日《新京报》） 如何看待认捐不兑现的企业家？曝光企业名单是否妥当？ ?非常感性地将这些企业公开曝光显得有些直线型，过余简单化，不利于我国构建社会常态的扶弱济贫的慈善体系。对待认捐未捐的企业，理性的做法是：找查原因、区别对待。 ——若是效益跌落、财力不济，作为慈善机构，理应大度而不失分寸的抱以理解，并鼓励他们之前的慷慨义举，即便是空头支票。 ——若是认捐企业故意耍奈，只图当初的高出镜率而至今有钱不给，那么，我们完全可以去督促完成认捐。 ——对于有捐赠能力但督促无效的企业可以通过法律途径促使企业履行认捐协议 对捐赠者的社会评价 对姚明、王石的批评：捐赠太少 对捐赠多的人：怀疑背后的动机、财产的合法性；如对杨澜、牛根生等 对富人的看法 八成人认为富人群体形象依然负面 2008年7月，《小康》杂志与新浪网日前联合推出了“中国富人形象调查”，结果显示，80.39%的人认为富人形象依然负面。在6033个参与者中，认为富人”为富不仁“ 、”没有同情心“的占31.43%；只有600多人选择了关于富人的那些正面的选项，诸如受过”良好的教育“、有社会责任感、聪明勤奋、诚信经营等。 对房地产大亨不捐款的愤怒、对捐款“少“的富人的批评、很多人将富人与、地震期间三次捐款 “义丐”徐超相比。 ——地震期间三次捐款的南京老乞丐徐超共捐出乞讨来的444.01元，这一义举感动了无数国人，也感动了一位新加坡华裔商人陈永庆，他出资在四川江油市建立了一所希望小学。学校将于12月3日落成，陈永庆希望能够邀请老人出席小学落成典礼，?临行放不下照顾的精神病患者） 对企业责任的看法 钢铁大王卡耐基有一句名言：“企业是现代物质文明的创造者，同时也是现代精神文明的创造者。” “国际铁公鸡”排行榜（2008-05-17） 如何理解企业的“社会责任”？ 你如何看待张维迎的“正确解读利润与企业社会责任” ？ 使用过程：诚信危机 “民政厅将善款修作大楼” ——山西省民政厅将社会捐赠的2000万元善款修建豪华办公楼及住宅等。 ——2004年9月，中央电视台、南方网等媒体相继曝光了长沙市一家庭经济条件被当地人称为“首富”的高考生，经当地层层上报推荐为特困生的案例。当地镇政府官员说：“隐瞒实情申报（特困生资格）是人之常情，他想通过申报特困家庭子女助学金，来减轻交学费的压力”。 慈善组织的公信力危机 民政部下属的中民慈善捐助信息中心发布的调查报告——《中国慈善劝募市场报告——2006年基金会筹资抽样调查数据分析》，其中提到被抽查的204家基金会中，有39家基金会全年