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美学论坛一17 略论朱光潜的美学贡献 文／胡健 1J^≯◆，：一、 朱光潜．．．＼：、二，7、蒙美 朱光潜的((谈美》与((文艺心理学》把其美学思想系统化了，创立了中国现 代美学史上的第一个有影响的美学体系；他的《[西方美学史》对西方古典美学进 行了系统的评述，开了中国人写作西方美学史的先河。朱光潜在对中国美学学科 的建设方面作出了重大贡献。 朱光潜(1997—1986)是中国现代著名美学家。如果说，王 作。从成书时间讲，((文艺心理学》写成于1931年前后，而《谈 国维是把作为学科的美学从西方引入中国的第一位中国美学家， 美》写于1932年，可以说是((文艺心理学》的缩写本。朱自清 那么，朱光潜则可以说是把美学思想系统化或学科化的第一位 先生在评《谈美))时说，它是“一个完整的有机体”，这正是对 中国美学家。朱光潜一生主要在高校从事美学的教学与研究， 朱光潜的《谈美》与((文艺心理学》是具有系统性的美学著作 是一位以美学为职业的学者。综其一生，朱光潜的美学贡献主 的肯定。可以说它们的出现标志着中国美学概论撰写获得了成 要体现在以两个方面：一是他通过((文艺心理学》与《谈美》创 功，这也使得朱光潜成为了中国现代一位名副其实的美学家。 立了中国现代美学史上第一个美学体系；二是他通过((西方美 下面，我们以((谈美》为主，并结合着《文艺心理学》来 学史》的写作，对西方古典美学作了第一次系统地介绍与引进。 探讨一下朱光潜的美学体系。 首先是人与对象的审美关系。朱光潜认为，人对对象可以 一，美学思想的系统化 采取不同的态度，这种不同的态度决定着人与对象的不同关系。 一般说来，理论体系是由一定的明晰的概念、依一定的学 他在((谈美》中举了一个堪称经典的例子：人们对古松可以采 理逻辑而建构起来的，并具有普遍的真理性。朱光潜之前的民 取三种态度，即实用的态度、科学的态度与审美的态度。实用 国的美学界，很多学者是缺少有影响的系统的美学体系的，虽 的态度只关心功利，科学的态度只关心求知，审美的态度却关 然其中也有个别人试图建构其美学体系，如吕激的((美学概论》 心事物本身(形象气质)，艺术家对待古松的态度就是审美的态 (1923)，但影响并不大，是朱光潜把这一局面打破了。朱光潜度，因而艺术家关心的只是事物本身(形象气质)，因而艺术家 留学英国时，西方正时兴着自下而上的心理学美学的思潮，出 与古松的那种关系就是审美关系。朱光潜还指出，由于缺少审 现了一些审美心理学派的理论，这些理论反对自上而下的思辨 美态度，便会产生“当局者迷，旁观者清”的情况，譬如生活 美学体系，而主张美就是美感，主张用心理学的方法去解决美 在大海边的农夫之所以不能欣赏大海的美，就在于因为生活中 的问题，认为把美感搞清楚了，美的问题也就自然地解决了，这 功利的压迫与遮蔽，使他们缺少一种对大海的审美态度，因而 是一种不同于西方古典美学的现代思潮。瑞士布洛的“距离 他们才感到自己的菜地要比大海更美。这也使人想起马克思关 说”、意大利克罗齐的“直觉说”、德国谷鲁斯的“内模说”、英 于忧心忡忡的商人与饥肠辘辘的穷人无法欣赏自然美的名言。 国里普斯的“移情说”……都属于这一审美心理学派的美学思 那么，更具体讲，审美的态度是怎样一种态度呢?朱光潜 潮，这一思潮摆脱了西方传统思辨美学的路子，为现代美学开 引布洛的“审美距离说”对此作了进一步地解说。朱光潜指出， 辟了新的道路。这一思潮给朱光潜以很大影响。朱光潜回国在 美感与人生是要有个适当距离的，人们要感受事物本身的美， 高校教书以后，主要是依据西方审美心理学派的一些理论，并 就须把它摆在适当的距离之外去看，距离不及，容易回到实用 结合着民族审美传统文化中的一些思想资源，推出了《(谈美》 世界，距