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古琴学习基础知识必知 琴史琴式琴情琴意琴音琴趣 组图 古琴寄托了传统文化的审美旨趣和意境 中国古琴的各种样式 古琴是19世纪20年代为了区别西方乐器钢琴所重新命名的，古琴属于弹拨乐器，而且已经有三千多年的历史，是中国古乐文化的精髓，古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，据《五知斋琴谱》记载，古代流传下来的式样共有51种，而今天常用的不过20多种。 古代造琴基本分为三类：一是圣人造琴，如仲尼式、神农式、伏羲式等；二是文人造琴，如落霞式、蕉叶式、连珠式等；三是帝王造琴，如襄王琴、潞王琴等。琴的式样是造琴人根据自己的审美趋向通过对琴身的变异而展示和发挥自己的艺术特色形成的，因此每一种琴的式样都反映出它自身的思想语言。 常见的几种古琴式样 仲尼式古琴中最常见的一款样式，属于圣人造琴的一类，由于它的名字叫“仲尼”，所以人们总会将它和孔子联系起来，虽然不能确定这种式样是否是孔子设计，但以“仲尼”命名的确很恰当，因为它是在所有琴里最简洁的一种，只在琴体的腰部和头部有两个凹进的线条，通体没有任何其他的修饰，它的简捷而流畅、含蓄而大方的造型最能体现儒家思想的中庸内敛的风格。 神农式属于圣人造琴一类，是否就是神农所创，虽然并没有可考依据，但可以肯定这种式样是非常古远的，该类琴上部从琴肩部位起弯直接连到琴头，下部大致在燕足部位起一个弯，非常简洁。 伏羲式也是圣人造琴的一种，形状与神农式非常接近，只是在琴的下部起弯的地方多了一个弯，即：有两个连续的弯，琴体外形的其他部位与神农式几乎完全一样。 落霞式属于文人造琴一类。这个名字就会让人联想到无际的天边、灿烂的晚霞，琴的两侧呈对称的波浪曲线形，琴的声音雄浑洪亮，适于表现比较宏大的有气魄的乐曲。 蕉叶式属于文人造琴的一类，它的形状顾名思义像一片芭蕉叶，曲折的线条像流动的音乐，优美的身姿表现着文人浪漫的情趣。蕉叶式是古琴中最难做的琴，一般很难达到理想的效果，但是如果超越了它的难点，就会是一张声音和各方面指标都很完美的琴。 凤势式它属于文人造琴的一种，这一式样的特点是从琴头直接起弯或从岳山起弯，上下各有两个弯，式样古朴而流畅。 连珠式相传为隋朝逸士李疑“连珠先生”所创，造型玲珑精巧而华美，项腰作连续三个半月形弯入，犹如连珠。明“飞瀑连珠”由连珠式改型而得。 正合式，古琴的样式，自明清以后，风格多趋向于华丽、繁琐，但唯有一种样式例外，那是正合式。“大巧若拙”一词在此样式上体现的淋漓尽致。此琴首、颈、肩、腰等处，浑然一体，一线直下，无一丝变化，此样式若冠之以“素琴”再恰当不过。正合式为明代以后出现一种样式，因其造型素净、大方，也颇得琴人喜爱。 古琴代表着中国古乐中的精髓，从前的古人喜好操琴来陶冶情操，也是古人们的必修知识，从这点来看，古琴在中华民族的传统文化中占有重要的地位。 古今琴弦知多少 越南的独弦琴只有一根弦，右手弹，左手控制弦的松紧，松则音低，紧则音高，能演奏出优美的琴声。两根弦的琴有很多：二胡，从西域传来故称“胡琴”；京胡、京二胡、中胡、大胡、板胡都是两根弦；蒙古族的马头琴也是两根弦，不过琴弓不是卡在两根弦之间，而是在弦外平拉。 中国传统弹拨乐器“三弦”，顾名思义有三根弦。 唐代大诗人白居易有一首乐府长诗，是与音乐有关的经典之作——《琵琶行》，其中有两句诗“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，告诉我们琵琶是四根弦；西洋乐器小提琴、中提琴、大提琴都是四根弦；中国民族乐器月琴、阮、柳琴也是四根弦。四根弦的乐器包含了高、中、低音区，有拉弦、弹拨，是各种乐队中的主力乐器。 据称五弦琴亦中国古琴之一，分宫商角徵羽五声，后因不能传达足够完美的音色而为古人所弃。五弦琴的实物只在历史传说中有过，琴身是用整棵的梧桐木雕成，琴上张着长短五弦；靠近琴尾的地方略有些发黑，像是曾经被火烧灼过，又名焦尾琴。 六根弦的乐器，有年轻人都熟悉的吉它；还有比它短一点、共鸣箱像半球一样的曼陀铃，也是弹拨乐器。 汉乐府有一首著名的诗——《孔雀东南飞》，其中两句“十五弹箜篌，十六颂诗书”中的箜篌是一种弹拨乐器，出现在2000多年前的汉武帝时期，是竖琴的形制，有七根弦，它比现代的竖琴早了2000多年。 古筝与古琴形状相似，但琴面比古琴更宽更长，有21根弦，音域很宽，音色优美。 诗经《关雎》中说到一种乐器是“瑟”，出现在春秋时期，通常为25根弦。 弦最多的琴是竖琴。近现代通行的竖琴是19世纪初由法国人创制的，有48根弦。 古琴：涵养中和之气 古琴，因其清、和、淡、雅的音乐品格，寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，被位列“琴、棋、书、画”四艺之首。古琴，又称琴、绿绮、丝桐、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国古代地位最崇高的乐器，汉文化的瑰宝。 古琴以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远，为世人所珍视。古琴音域之宽广，音色之深