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一、民歌是由人民群众口头创作的,通过口耳相传不断加工提高的集体创作的结晶,故具有口头性、即兴性、集体性、变异性等特点。又分为劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌。 1、劳动号子:产生并应用于劳动的民间歌曲,具有协调与指挥劳动的实际功用。常伴有一些吆喝或呼号声。 例如:“(领)哈腰挂来!(合)嘿!呦好嘿呀,嘿!蹲腿哈腰,嘿!漏钩挂好,嘿!挺腰起来,呦嘿!嘿嘿嘿,嘿!推位个”把门“嘿…” 2、山歌:常在户外歌唱,曲调多高亢、嘹亮,节奏多自由、悠长,歌词多即兴创作。如陕北的信天游、青海、甘肃等地的花儿等。 3、小调:也称小曲。是流传在城镇集市并被艺人加工提高的民间歌曲。一般结构规整,节奏富于变化,旋律流畅。如:《孟姜女》、《小白菜》等。 中国民歌 各地区民歌特征 地域 民歌特征 西北民歌 以“花儿”和“信天游”最具代表性。 “花儿”流行于青、甘、宁地区,其旋律高亢悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。代表曲目:《上去高山望平川》 “信天游”是流行在陕、甘、宁的一种山歌。两种类型:1、节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大。2、节奏工整,结构严谨,旋律平稳,表达感情较为细腻。代表曲目:《脚夫凋》 蒙古民歌 以长调和短调最具代表性。 长调:旋律舒展悠长、节奏自由、句幅宽大、富有浓郁的草原气息。 如:《辽阔的草原》等 短调:结构规整、节奏整齐、句幅较短窄、字多腔少、具有叙述性特征。 如:《嘎达梅林》等 藏族民歌 分为民间音乐、宗教音乐、和宫廷音乐。《宗巴郎松》 维吾尔族 民歌 歌词多采用比兴的手法,旋律生动活泼,热情奔放。多采用切分音。 如:《掀起你的盖头来》 、 《牡丹汗》 南方民歌 歌词含蓄、内在,善用比兴;旋律婉转、流畅、细腻、抒情。 如:云南民歌《弥渡山歌》 典型地方民歌 陕北民歌:《脚夫调》、《兰花花》、《赶牲灵》、《山丹丹花开红艳艳》 青海民歌:《上去高山望平川》、《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》 河北民歌:《小白菜》 河南民歌:《王大娘钉缸》、《编花篮》 山西民歌:《刨洋芋》 山东民歌:《沂蒙山小调》、 《包愣调》 四川民歌:《太阳出来喜洋洋》、《康定情歌》 安徽民歌:《凤阳花鼓》 湖北民歌: 《幸福歌》 、《龙船调》 江苏民歌:《茉莉花》、《孟姜女》 云南民歌:《弥渡山歌》、《小河淌水》 少数民族音乐 维吾尔族 代表曲目:《阿拉木汗》、《大阪城的姑娘》、《掀起你的盖头来》 伴奏乐器:热瓦甫、手鼓、弹布尔。 舞蹈:赛乃姆 、手鼓舞 维吾尔木卡姆艺术:被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产”名录》 热瓦甫 手鼓 弹布尔 朝鲜族 代表曲目:《桔梗谣》、《阿里郎》 乐器:长鼓、伽倻琴 舞蹈:长鼓舞 云南 彝族 代表曲目:《阿细跳月》 乐器:葫芦笙 节日:火把节 傣族 舞蹈:孔雀舞 节日:泼水节 苗族 舞蹈:芦笙舞 彝族 傣族 苗族 京剧部分 一一 一、京剧的构成 1、京剧唱腔:以二黄和西皮为主。 (1)二黄:旋律平稳、节奏舒缓,唱腔较为凝重、浑厚、稳健,适于表现沉郁、肃穆、悲愤、激昂的情绪。 (2)西皮:旋律起伏变化较大,节奏紧凑,唱腔较为流畅轻快,明朗活泼。适于表现欢快、坚毅、愤懑的情绪。 南梆子属于西皮类的唱腔。这种唱腔细致优美、旋律性强,擅长于表现细腻、欢悦的心情。代表曲目《看大王在帐中和衣睡稳》。 (3)四平调的唱腔、伴奏与二黄很相近,擅长表现委婉缠绵、哀怨凄凉、激越愤怒的情绪。代表曲目:《海岛冰轮初转腾》。 2、京剧的板式 一眼板(一板一眼)2/4 二眼板(一板二眼) 3/4 三眼板(一板三眼) 4/4 无眼板(有板无眼)1/4或1/8 散板(无板无眼) 注:板为强拍,眼为弱拍 京剧的伴奏称为“场面”。分为“文场”和“武场”两部分。 文场为管弦乐部分,主要为唱腔伴奏,此外还演奏器乐曲牌和过门等过场音乐。 武场为打击乐部分,主要用于配合身段表演,烘托舞台气氛、有机地协调统一唱念做打等。 3、京剧的伴奏 4、京剧四大件 京胡 京二胡 月琴 小三弦 5、京剧的行当(生行) 老生 中老年男子,都带胡子,故又称须生。如诸葛亮、蔺相如等。 老生三杰:程长庚、张二奎、余三胜。 小生 京剧中比较年轻的男性角色。特点是不戴胡子,扮相一般都是比较清秀、英俊。如周瑜、张生等。 武生 京剧中擅长武艺的角色。分成长靠武生(如赵云)和短打武生(如武松)两大类。 红生 在京剧行当里,原指老生应工的关羽、赵匡胤一类勾红脸的角色。 5、京剧的行当(旦行)
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