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《愚公移山》精品教案培训资料.ppt
听起来是奇闻
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻
谈起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹;愚公移山;河南省济源县王屋山下的愚公塑像;武汉的东湖公园也有一个大型雕塑——愚公移山。;大画家徐悲鸿也不可能傻,他有一幅名画叫做《愚公移山图》; 毛泽东他写过一篇文章叫做《愚公移山》,文中说:; 列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。
作品:《列子》
这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 ;朗读 正音;万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( ) 箕畚( ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( ) 惩( ) 惩山北之塞( ) 雍( );读出以下句子的节奏;读 懂 课 文;整体感知, 解释重点字词;北山愚公者,年且九十,
面山而居。惩山北之塞,
出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,
指通豫南,达于汉阴,
可乎?”杂然相许。;其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父
之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”;遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤,
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一
反焉。;第一、二段译文; 他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父那样的小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?况且又往哪里放置土石呢?”(大家)纷纷说道:“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是(愚公)带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用畚箕把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季(一年时间),才往返一趟。;阅读第一、二自然段;1 惩山北之塞,出入之迂也。;探究思??;2. 用原文回答:
愚公移山的原因是:
3. 愚公移山的目标是:;4. 愚公移山的主张得到全家
拥护的句子是:
5. 表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是:;6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难?;阅读第三、四自然段;河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
以 残年余力, 曾不能毁山之一毛,
其 如土石何?”;北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不
若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,
孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷
匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。; 操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于
帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,
一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,
汉之阴,无陇断焉。;返回; 山神听到了这件事,害怕愚公会不停地挖下去,就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山,一座放到朔方的东面,一座放到雍州的南面。从此,冀州的南部,汉水的南岸,就没有山岭阻隔了。;阅读第三、四自然段;1. 甚矣,汝之不惠!;3. 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 ; 1. “河曲智叟笑而止之”的“笑”
应是哪一种笑?;4. 愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是:;愚公;愚公究竟“愚不愚”?智叟是不是“智”?;晋代张湛评《愚公移山》; 法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?;学生活动:反复朗读,背诵全文,进一步体会愚公精神。;愚公移山 寓意;本文主题;深 入 研 究;对比和衬托手法;深入研究活动一——“辩则通,通则辨”;比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同?(注意读法,人物说话的语气);;深入研究活动(二)——“辩则通,通则辨”;认为不愚的理由:; 4.他吓怕了山神,感动了天帝,有“惊天地,泣鬼神”的巨大的决心和毅力。
5.从个人出发,可能是“愚”的,但他为子孙着想,为后代造福:说愚不要紧,只要除穷根,愚了我一个,造福后代人。
6.若像智叟那样安于现状,无所作为的话,将永远“惩山北之塞,出入之迂也”。;认为“愚”的理由:
困难太大,不如搬家或修路;
把山移到别处,又挡住了别人的路;
投入和收益不相称,经济上
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