时评写作 传统文化知识与春节.ppt

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) ? ? 对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感，恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧;像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。 ? ? 为何会出现这样的现象?为什么我们需要节日?我们究竟需要怎样的节日?请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。 ? ? 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 可还记得《边城》中端午的欢欣热烈？善良淳朴的湘西人们，别开生面的划舟，逮鸭子，整个茶峒小镇充满了浓烈的淳朴热闹，闭上眼，一帧帧画面不禁令心绪难平。我们是否因为走得太快，丢失了最初的情怀？错失了翠翠那双明亮的双眸，错过了额对面山头傩送二老动人的情歌，错失了大老那颗淳朴的真心？边城的故事，随那只渡船轻轻摇晃，当你毫无留恋转身离去便已消失天际，而它，却注定拥有一份天长地久，为何不驻留？将这份淡淡又温馨的怀念、情怀收纳于心，伴你走过漫漫长途，始终温暖如香。 犹记得梁思成先生的泪水，北京旧城改造，大刀阔斧，击碎他心中最美的城市梦。他奔走呼号，渴望留住这些古人的智慧辅以现代建筑知识，使这种魅力情怀得以延续。但终究敌不过现代化滚滚而来的车轮，将一切压得粉碎。从未有一人为了一座城这样刻骨铭心地坚守，也从未有一座城因一个人的坚守终究势单力薄而面目全非。梁思成先生追逐的美丽情怀，正是现代人极度匮乏的。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”众人纷纷攘攘，却终究失去了美丽情怀，何其可悲！何其可叹！北京城新建的“假古董”无疑是一种巨大的讽刺！ 对传统文化的继承更需要一颗赤子般的滚烫的心。这颗心不仅让沈从文先生完成《中国传统服饰演变历程》；让流沙河安心成为一名《白鱼解字》的文字侦探，记录下汉字的发展脉络；更让余秋雨行者无疆，千年一叹，写下重新审视传统的《文化苦旅》！ 节日所代表的不仅仅是文化，还有我们与祖先灵魂的交融与慰藉。端午，屈原在汨罗江畔发出的“吾将上下而求索”的凌云壮志；乞巧，少女们在深闺中悄声吟咏“愿随月华流照君”的玲珑心思；寒食，诗人感叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的爱国情怀。传统节日将我们与古人的心境连接起来，更能好好理解和感悟。不管“江月何年初照人”，只管江月现在依旧跌过枝头，将文化精神播种在人们心中。而这，就正式我们所需要的节日。能伴李白体会“举头望明月，低头思故乡”，能同屈原贞烈兴叹“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的清高傲骨。 林清玄曾说：“站在传统的长河中，人的心灵才会澄明。”当我们吃着粽子，却忘了屈原汨罗江边的声声叹息，忘了那颗忧国忧民的心；当我们包着饺子，却忘了游子月下的阵阵思念，忘了珍惜家人的团聚。唯有时时记起，嫦娥的舍弃，祖先的祭灵，节日的意义，方才显现。可如今中西碰撞，古今汇流，究竟要过哪种节？需明辨其实质，方能选择。鲁迅对此早有见解。当近代中国面临文化危机，他犀利提出“拿来主义”。西洋文化，若有精华，即要拿；传统道德，若能利世，亦要拿。勿被那“媚外”、“封闭”、“固守”的帽子恐吓，要敢于运用理性，看清本质，再做取舍。 林徽因曾说：“真正的宁静并非远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊”撑篙传统，漾波当下式微，式微，胡不归？剪得“节日”入卷来传统佳节的哭诉带上根，走出去屏诚于心，永不言忘延续传统之精魄，铸造华夏之辉煌亵渎还是救赎还传统一片天空立于传统之长河捂热传统文化被遗忘传统文化的明珠 23.阅读下面的文字，根据要求作文。 　　除夕，年夜饭后，家里人各忙各的。 　　爷爷看看忙着用电话拜年的儿子，再看看低头用微信送祝福的孙子，不禁感慨：“现在鞭炮不让放了，祭祖拜神也少了，连逛庙会、看舞狮也不多了，这年味儿真是越来越淡啦!” 　　儿子放下电话说：“爸，新时代有新过法嘛，传统的过年习俗也可以改进啊。我看明年咱们就去饭店订桌年夜饭，又省事，又热闹。” 　　孙子抬起头抢着说：“干脆咱们家明年利用过年时间一起出去旅游吧!” 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。