2018届高考语文（全国通用）一轮总复习课件：专题1 论述类文本阅读 （共72张PPT）.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 9 继续学习 【原文表述】汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》,传统的文字学主要是《说文》学……《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持,从此中国文字学就进入了一个新的时期。(源自第⑤段) 【比对分析】“直至殷墟甲骨文被发现,学者们探究先民的造字之法才有所凭依”与原文“崇尚许慎的《说文解字》”“以小篆为本解释字源的理论”相矛盾,《说文》也是“学者们探究先民的造字之法”的凭依,“殷墟甲骨文”只是使凭依更加充实。 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 10 4.混淆肯定和否定、或然和必然 原文是肯定(否定),选项表述成否定(肯定);原文是或然(必然),选项表述为必然(或然)。具体体现在“可能”“也许”“或许”“肯定”“一定”等词语上。 例如:[2014安徽·3]下列对原文观点的概括,正确的一项是 【选项表述】B.古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。 继续学习 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 11 4.混淆肯定和否定、或然和必然 原文是肯定(否定),选项表述成否定(肯定);原文是或然(必然),选项表述为必然(或然)。具体体现在“可能”“也许”“或许”“肯定”“一定”等词语上。 例如:[2014安徽·3]下列对原文观点的概括,正确的一项是 【选项表述】B.古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。 继续学习 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 12 【原文表述】如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。(源自第④段) 【比对分析】由原文信息可知,“物质欲望的满足本身不是快乐”是伊壁鸠鲁的观点,而“一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”则是约翰·穆勒的观点。选项把这两种观点杂糅在一起,一并认为是伊壁鸠鲁的观点,这就犯了张冠李戴的错误。 继续学习 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 13 继续学习 5.混淆有和无 文本中没有某个信息,命题者设计的选项故意无中生有,凭空臆造。这一点,有时还体现在故意夸大其词,夸大事物实有的能力、功能和作用等。 例如:[2015新课标全国卷Ⅰ·3]根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 【选项表述】D.宋代各种信用形式和信用工具对当时的经济发展都起到非常积极的作用,同时也为此后各个朝代提供了借鉴。 高考帮·语文 专题一 论述类文本阅读 能力大提升 14 继续学习 【原文表述】从实际效果看,它解决了军需、加强了流通,更重要的一点,它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。(源自第②段)可见,宋代新型信用工具的大量使用,是社会经济发展史中最具标