2018年高考语文人教版《世纪金榜》一轮复习课件:1.1.2.3知识迁移和论点、论据的判断.pptVIP

2018年高考语文人教版《世纪金榜》一轮复习课件:1.1.2.3知识迁移和论点、论据的判断.ppt

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2018年高考语文人教版《世纪金榜》一轮复习课件:1.1.2.3知识迁移和论点、论据的判断

一 二 三 突破点三  知识迁移和论点、论据的判断  题型一 知识迁移类 【典题试做】 【例1】(2016·天津卷)原文见突破点一【例1】 下列推断与原文观点相符的一项是(3分)(  ) A.到书店购买图书阅读属于文化消费,而到图书馆借阅则不属于文化消费。 B.商人收藏画作与画家收藏画作的不同,在于商人不懂绘画,没有文化消费品位。 C.作为一个特殊的文化消费群体,中学生因年龄、生活环境和文化水平比较接近,所以有一致的文化消费品位和消费偏好。 D.文化消费有利于文化的传承与创新,因此提高消费者的文化消费品位,有助于推动一个群体、一个国家的文化发展。 【解题点拨】A项,根据原文第一段中“文化消费基本 上可分为两类:一是消费者要实现文化消费,必须支 付货币……另一类是由政府提供的公益性的文化消 费”可知“到图书馆借阅”同样属于文化消费;B项, “在于商人不懂绘画,没有文化消费品位”不正确, 根据原文第三段中“消费者经过多次对文化产品的 消费而形成的消费意愿和消费能力,则是文化消费 品位。这种消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品 中的文化价值”可以看出,“商人收藏画作”能够形 成文化消费品位,能够识别欣赏文化产品中的文化价 值,故“不懂绘画,没有文化消费品位”推断错误; C项,“有一致的文化消费品位和消费偏好”不正确, 根据原文第四段中“但文化消费品位的形成还要受到 诸如文化产品特性、价格,以及消费者收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响”可知,“一致的”过于绝对。 答案:D。 【构建模型】 知识迁移类解题方法 1.准确提炼,重点勾画 采用关注核心概念、快速阅读的策略,一边读一边勾画观点性、结论性的句子。 2.题文对应,辨析异同 把选项与文本中某一语言单位(句子、词语等)进行对照阅读,重点辨析时间、趋向、主次、判断、因果、类比、总结概括等方面的异同。 3.清楚字面,读懂实质 挖掘隐含信息: ①文中对某一方面的问题没有明确的说法。 ②作者对问题的发展做了一定的暗示。 ③命题者对某一问题变换了一个角度。 ④在文章的分析总结中临时借用了某方面的材料、观点。 ⑤时间、地点等因素的变换。 4.阅读思考,知识储备 关注社会生活,广泛阅读,对政治、经济、文化、科技等内容要有所了解和认知,为做题打基础,起码对文章主题似曾相识,有处入手。 题型二 论点、论据的判断 【典题试做】 【例2】阅读下面文章,完成后面题目。 对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创 新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。 晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触 伴随着侵略、殖民与长时间的冷战,这些历史事实增 加了问题的复杂程度。尽管如此,多数人愿意认为, 五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。五四新 文学不仅改变了古典文学的传统形式,而且,相当多 的作家动手译介域外文学,使各种西方文化元素逐渐 汇入中国文学的表述体系。这开辟了汉语白话文学的 新阶段——“现代文学”。之所以认定这是一次成功 的文学转换,首要的标志是:相对于先秦至晚清的中 国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经 验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古 代批评家就曾经深刻地指出:“文变染乎世情,兴废 系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依 据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实 世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的“创新”可以表述为一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。 这同时划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式 的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二 者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但是,“盗火 者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技 以制夷”;相反,崇洋分子热衷于将民族历史纳入一 个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。 如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化 视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国 文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟 海,门类繁杂,一批饱学之士始终孜孜矻矻,专心致 志地从事清理和阐释工作。然而,正如马克思所言: “哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于 改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世 界”负有的历史使命,人们才能更为深刻地理解这一 批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使 命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸 如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并 不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会, 力争发现问题并且解决问题

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