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《师说》学案3 (北京版选修4)
《师说》学案(2007-08-29 15:10:57)
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《师说》学案 1
学习目标
1、知识目标??? (1)了解说这种文体的知识。??? (2)正确理解本文的思想观点。??? (3)掌握名词、形容词的意动用法。??? (4)掌握师、传、从等文言实词和之、其等文言虚词的意义和用法。??? 2、能力目标??? (1)分析评价本文的思想观点。??? (2)掌握正反对比的论证方法。??? (3)背诵全文。??? 3、情感目标??? 树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。二、重点难点1、文言实词、虚词的掌握。2、本文的思想观点。3、正反对比的论证。三、作者简介??? 韩愈 (768-824),宇退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,故又称韩吏部。死后谥 “文”,故世人又称韩文公。少小孤苦,由兄嫂抚养长大。20岁入长安,三次考进士不中。792年,第四次参加考试,登进士第。802年任国子监四门博士,从此正式步人仕途。后任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。??四、关干古文运动及本文写作背景??? 六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不是第一个提倡古文的人,却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出文以载道、文道结合的观点,主张学习先秦、两汉言之有物、言贵创新的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠好古文,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。???后世尊他为唐宋八大家 (韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。??? 《师说》是他的代表作之一,是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜 (端正容貌)而为师,世间群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。由此可见,《师说》是针对时弊而写,作者在文中阐述了老师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框,具有进步意义。
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五、预习作业
给下列加粗的字注音
第二小节:
句读之不知,惑之不解
或师焉,或不焉
官盛则近谀
第三小节:
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
第四小节:
李氏子蟠
作《师说》以贻之
六艺经传皆通习之
(二)解释下列加粗的字:
第一小节:
师者,所以传道受业解惑也。
是故无贵无贱,无长无少
第二小节
古之圣人,其出人也远矣
今之众人,其下圣人也亦远矣
或师焉,或不焉
士大夫之族
彼与彼年相若也
师道之不复可知矣
今其智乃反不能及
第三小节:
圣人无常师
郯子之徒
是故弟子不必不如师
闻道有先后,术业有专攻
第四小节:
六艺经传皆通习之
余嘉其能行古道
作《师说》以贻之
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《师说》学案 2
?一、归纳整理文言知识??1、找出文中的古今异义词并解释。??? ?①古之学者必有师???? ?②小学而大遗???? ?③吾从而师之?
④师不必贤于弟子??
??2、一词多义。??? “师”这个词在文中出现26次,请对它的意义和用法进行归纳整理。?????? ①作名词,有两种情况:???? 古之学者必有师??? 巫医乐师百工之人??? ?②作动词,有三种情况:??? ?吾师道也?? ??师道之不传也久矣???? 吾从而师之3、 “之”字在文中出现25次,对它的用法归纳整理。?????? ①作代词,有两种情况:??? 择师而教之?? 巫医乐师百工之人??? ②作助词,有四种情况:??? 古之学者??? 师道之不复,可知矣? 句读之不知????4、 “其”字在文中出现17次,请归纳整理其意义和用法。??? ①作代词,有四种情况:???生乎吾前,其闻道也固先乎吾???古之圣人,其出人也远矣???余嘉其能行古道???夫庸知其年之先后生于吾乎??? ②作语气副词,有两种情况:?其皆出于此乎
今其智乃反不能及,其可怪也欤???
5、本文中,还有几个词也是一词多义的,请解释。??? 惑:师者,所以传道受业解惑也??????? 于其身也,则耻师焉,惑矣道:师者,所以传道受业解惑也??????? 师道之不传也久矣??????? 余嘉其能行古道??? 无:孰能无惑??????? 是故无贯无贱,无长无少
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