乡村文化生态的历史变迁及现代治理转型.PDFVIP

第 １８卷第６期 河海大学学报（哲学社会科学版） ２０１６年１２月 ＤＯＩ：１０３８７６／ ｊｉｓｓｎ１６７１ ４９７０２０１６０６０１４ 乡村文化生态的历史变迁及现代治理转型 张晓琴 （南京林业大学研究生院，江苏南京　 ２１００３７） 摘　 要：乡村文化生态发生了由传统向现代的历史变迁，但在这一转型过程中乡村文化却陷入了治 理的错位，从而出现了外在的繁荣和内在的凋敝。 为了实现稳健的现代化发展，必须以乡村为本位 进行乡村文化生态的重塑，这就需要国家、集体与农民多方力量的全面参与，只有重塑国家介入与 文化组织建设对接的文化发展新模式，以社区为治理单元的文化生态才能全面建立起来，乡村文化 才有可能成功实现全方位的现代性转型。 关键词：乡村文化生态；现代性转型；历史变迁；发展主义；组织建设 中图分类号：Ｃ９１２８２　 　 　 文献标志码：Ａ　 　 　 文章编号：１６７１ ４９７０（２０１６）０６ ００８０ ０７ 这类研究比较聚焦，但缺乏历史视野，容易陷入就 一、问题的提出与研究的进路 事论事的窠臼。 综合起来可以认为，当前有关乡 文化是社会的价值观内核，是一个社会精神 村文化发展模式的宏观研究与具体问题的微观研 和意义的表征。 在“美丽乡村”建设的过程中，作 究难以有效衔接，难以做到历史与逻辑的统一。 为总方针之一的“乡风文明”就是要建设有助于乡 为了进一步深化乡村文化的研究，笔者认为 村建设和发展、能增进村民福祉的文化样态。 与 可以引入文化生态学的理论视角。 文化生态学的 实践相呼应，当前学术界有关乡村文化的探讨也 核心在于将生态学的理论与方法应用于文化发 较为丰富，可以总结为两种趋势：一是有关乡村文 展，探讨外部环境对人类文化的影响以及人类如 化历史变迁和发展趋势的研究。 这一研究主要分 何通过利用和改造环境来创造文化。 作为文化生 为“固守”“激进”及“融合”３种观点：“固守论”以 态学的创始人，斯图尔德认为环境尤其是社会与 传统乡村时期的文化模式为理想，认为应恢复传 文化环境对文化创造的影响是关键性的，文化与 统的活态文明；“激进论”认为应彻底抛弃传统文 环境互为因果，环境和技术的不同会形成不同的 化的落后性，以城市文化来替代；“融合论”对二者 文化进化路线。 文化生态学作为一个理论视角， 做出了折中，认为都市文化和传统乡村文化可以 重点强调了“用生态、有机的方法研究文化的存在 共融发展。 ３种观点各自有不同的论述基点，也有 状态、发展及与周围环境间的互动。 不论是自然 相应的论据。 但总体来看，有关发展趋势的建构 环境还是社会文化环境，人们在一定环境中生活 往往停留在理论阐释和模式争论的层面，对当下 就会形成一定的适应性。 而当他们迁移到另一个 乡村文化中亟待解决的具体问题关注偏少；二是 环境中，便产生不适应，重新适应的过程就是文化 ［１］ 有关乡村文化发展“问题—对策”的研究。 这一类 变迁的过程。” 运用文化生态来分析乡村文化， 研究主要目的在于聚焦乡村文化发展中的实际问 可以突出中观层面：一方面突出了宏观视野，可以 题，例如农民文化需求的多样化满足、文化供给的 从系统的角度突出文化研究的历史性和社会性； 主体和方式、乡村文化旅游资源的开发、乡