偶像剧中爱情与性别角色的再现与迷思-中华传播学会.PDF

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偶像剧中爱情与性别角色的再现与迷思-中华传播学会

偶像劇中愛情與性別角色的再現與迷思 偶像劇中愛情與性別角色的再現與迷思 :以台灣偶像劇的男女主角互動為例 1 偶像劇中愛情與性別角色的再現與迷思 壹、研究背景與問題 兒童福利聯盟文教基金會 (2012 )曾針對一千四百位國小高年級、國中生 的愛情觀與愛情行為進行調查,發現有77%受訪者觀看過偶像劇,而且其中有 三成的青少年觀眾因此想談戀愛。相較之下,沒有觀看過偶像劇的青少年,僅 有一成五表示想談戀愛。年輕觀眾容易被偶像劇中浪漫的愛情故事與為對方無 條件的付出的情結深深吸引,並模仿經典台詞和男女主角之間的一舉一動。該 調查報告認為不少青少年把偶像劇視為戀愛教科書,進而仿效電視建構的愛情 價值觀與應對方式,包括對分手的戲劇化處理或過早建立兩性親密關係 。這些 訊息值得傳播研究學者關心,我們固然不必視偶像劇為洪水猛獸,青少年的愛 情觀也可能更有其他影響因素,但傳播研究確實關注和探討 :偶像戲劇中究竟 在觀眾面前呈現了怎樣的愛情敘事和愛情價值觀點? 探討此問題,可以先從台灣偶像劇發展的時空背景加以檢視 。以影視產 業角度,偶像劇其實是近年來台灣自製戲劇節目的成功案例。自從2001 年 《流 星花園》以改編日本同名的少女漫畫為劇情主軸,並以俊男美女的年輕偶像為 主角 ,成功引起台灣自製戲劇節目的一波熱潮。此後被稱為偶像劇的同類型戲 劇節目,不僅在國內造成風潮,也成功的外銷到國外市場 ,提高台灣在亞洲流 行文化舞台的能見度與影響力 (吳怡國 、姜易慧,2010 )。根據對台灣戲劇節 目的跨國輸出調查,台製偶像劇在2000-2006 年的輸出率達100% (劉啟宇, 2006 ),尤其深受大陸及東南亞國家的歡迎。楊勝欽、涂聖忠、林忠明(2010 ) 的研究指出 ,台灣偶像劇成功地遞補韓劇在亞洲市場銷售上的滑落 。就台灣影 視環境來看 ,偶像劇已成為電視台爭取年輕觀眾的最主要籌碼,也直接影響電 視台對廣告主的吸引力 。進一步在整合行銷與偶像崇拜的消費架構下,偶像劇 所帶來的經濟商機遠超過單純的廣告收入,因為觀眾消費的不僅是電視文本, 也是附著於文本中的消費文化、符號意涵與偶像崇拜 (林瑞端,2000 ; 王幸麗 , 2009 ;李丁贊、陳兆勇,1998; 郭家平 ,1997 ; Vu Lee, 2013 )。偶像劇中所 呈現的拍攝場景與所形塑的偶像也能帶動在地的消費與觀光 ,例如,以《流星 花園》走紅的F4 男子偶像團體,在2007 年的國際歌友會,觀光局及預算至少 為台灣帶來一億元的觀光收入 (馮昭,2007 年 10 月27 日)。時至今日,偶像 劇已成為台灣自製戲劇中的重要一環,從早期取經於日韓的漫畫小說為劇本, 到現階段許多劇本亦為本地產製。更是電視台的主要播出電視節目之一,近年 來每年約有20 部偶像劇播出 (吳怡國、姜易慧,2010 )。至此,可以見到偶 像劇的強大經濟影響力。那麼,文化影響力如何呢? 就理論層面而言,戲劇雖多為虛構的故事,閱聽人卻能從觀看中得到各 種不同的滿足、愉悅與認同 (Babrow, 1987 ;Blumenthal, 1997)。著名的涵化理 論研究(Gerbner, 1998; Potter, 1991; Shrum, Burroughs, Rindfleish, 2005 )也早提 出電視文本可以藉由不斷的、相同的、與重複的訊息,影響閱聽人對外在世界 的認知(cognition )、信念(belief )、與價值觀(value )。同樣的,社會學習 理論(Bandura, 2001 )說明媒體是閱聽人的學習媒介,閱聽人藉由媒體訊息學習 與了解社會的普同價值、常規、與行為。在 《流星花園》之後,不少研究者也 開始關注台灣本土偶像劇,但主要是以單一或少數的特定偶像劇進行文本研究 (例如趙庭輝2005a ,2005b ,2005c; 林歆婕,2010; 吳孟芯、曾意倫、蘇冠心, 2012; 劉啟宇,2006; 蔡蕙年,2001; 何玉娟,2012 年7 月25 日)。這些研究雖 然整理出部分出現特定偶像劇愛情敘事的元素,但對於檢視偶像劇整體趨勢的 2 偶像劇中愛情與性別角色的再現與迷思

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