【步步高】（浙江专用）高考语文二轮复习 第八章 新材料作文的审题立意问题诊断与突破学案.docVIP

学案29　新材料作文的审题立意 学案略语　现在的高考作文命题，材料作文一统天下。有人认为，新材料作文是开放性命题，角度多多，从哪一个角度写作都行，没有必要再苦苦地训练审题立意。其实不然，审题立意是理解材料的关键环节，而跑题偏题现象依然普遍存在。因此，审题立意是新材料作文训练的主线，贯穿高三复习的始终。训练应抓好以下几个环节：读懂材料，全面准确地理解；掌握审题立意的基本方法，学会在多角度立意中寻找最佳立意。 佳作一：(2013·浙江优秀议论文) 成熟与成俗 我们从记事时起，就渴望早一天有一张长大而成熟的脸。盼望成熟似乎是我们最大的追求，可不得不承认的是，理想很丰满现实很骨感，很多人还没有成熟却早已“成俗”了。这多么让家长焦虑老师着急啊！ 小学高年级同学有染发的，有的发型简直就像火鸡。初中里有穿奇装异服的，家里有钱没钱都要配备手机，上网玩游戏成为每天的“必修课”，更有甚者，小学初恋、初中热恋、高中老恋，谈情说爱已经成为最时尚的“表演”。这叫成熟吗？不，这是不折不扣的“成俗”。 我们有得天独厚的成长条件，为了我们能够学有所成，父母们给我们创造的条件可谓是无所不用其极，结果却事与愿违，我们并没有达到父母期望的十分之一二。学校教育环境和过去不能同日而语，现代化教学设备早已升级，为什么还会有这么多人不成才也不成人呢？真的值得人们深思。 社会影响是罪魁祸首。家长和老师常常告诫我们要远离社会，不要和不良社会青年为伍，这社会究竟在哪呢？远离也好隔离也罢，我们能够置身社会之外吗？显然不能。大街上到处是穿得花里胡哨的青年男女，甚至我们的老师都穿得很有个性，我们的家长也有赶时髦的，我们当然就有了学习的榜样。这种影响是潜移默化的，切割当然是不可能的。 思想教育苍白无力。我们有思品课，品德教育并不少，为什么还是不能把那些“堕落”的人拉回来呢？不是老师不尽心，也不是学校不尽责，但思想品德教育成为隔靴搔痒已经是不争的事实。 信息时代需要升级版的思想品德教育。时代在变迁，家长的传统教育手段已经落伍，教育也失去意义。教材需要改进，学校管理需要改进，老师的教育方法更需要改进，这样才能适应新时期下的思想教育实际。 成熟与成俗只有一字之差，但意义却有天壤之别。我们都希望早点长大成熟，这种心情是可以理解的。但成长有自己的规律，十五岁的人穿二十岁的衣服是“装老”，十五岁的人硬要留二十五岁的发型，简直就是恶搞。这也是家长和老师深恶痛绝的原因。 “总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点，总是要等到考试后才知道该念的书都没有念。”少壮不努力，老大徒伤悲。莫等白了少年头，才感叹童真的可贵。 成熟是成才的前提，成俗是不成人的原因。我们都应该有这样的信条：宁可不成熟也不能去追逐成俗。 亮点评析　这是阅卷组评定的一篇考场标杆佳作。本文以鲜明的观点、有序的论述、鲜活灵动而富于文采的语言而被评为一类卷。具体特点如下： 紧扣“成熟”与“成俗”巧妙阐述。作者选取二者进行了中肯的分析和界定，观点清晰，论点鲜明突出。 有序论说显层次。文章论述从个人、家庭到社会，逐层加以展开、加以阐述，层次分明。 鲜活的语言耐人寻味。文章语言颇为精彩，鲜活而灵动，富有表现力，且耐人寻味。无论是“小学初恋、初中热恋、高中老恋”的一般叙说，还是“成熟是成才的前提，成俗是不成人的原因”的哲理性论述都时时见出亮色。 佳作二：(2013·浙江优秀记叙文) 老班的朋友 老班不用心计，不发淫威，待生如友。他说，我们做他儿女嫌小，做他孙子、孙女嫌大，于是他只拿我们当朋友。可是我们这些朋友—— 手机游击战 学校规定学生不准用手机，一经发现一概没收，老班也这样要求我们。小A在课堂玩手机，被他发现，他将其没收。小A没有反抗，以后的学习也算认真。他觉得小A的违纪行为，错误在小A，责任在自己，是自己对学生教育不够。一个月后他把手机还给了小A，鼓励他遵守校规，专心学习。小A接过手机，感激涕零，满口答应要“痛改前非”，绝不再玩手机。可是，三天以后，小A的手机又出现在教室里。老班没有特别的愤怒，只有深深的感叹。 老班，你喜欢把我们当朋友，推心置腹，可我们自觉不自觉地把你当敌人。听说，你曾经是军人，相信你一定记得毛泽东关于游击战的名言：敌进我退，敌疲我扰。 伴郎迷魂阵 还未开学，小B就向老班频频发短信：“表哥结婚，我当伴郎，请假一天。”中学生当伴郎，不太适合吧？但是，请假而未编造事实，他被学生的诚实感动了，同意小B请假。开学那天，他跟小B交心：“这个假不易请，但我不忍心违拂你的意愿，到底去不去，你自己看着办。”小B没有理会老班的真诚，毅然离开了学校，而且一走就是两天不归。小B有点不像话，他打电话到小B家里，结果发现一个大骗局：表哥结婚，子虚乌有，他请假是为了陪朋友玩。 叔叔来了，母亲来了，向老班赔礼，他们都说小B回家总是夸你不够，你越发感到悲哀：因