【备考推荐】江苏省启东高考语文复习专项练习文言文整体阅读：师说（四） Word版含答案.docVIP

文言文整体阅读：师说课后练习(4) 1． ） ①古之学者必有师 ②吾从而师之 ③师道之不传也久矣 ④师道之不复，可知矣 ⑤孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ⑥师不必贤于弟子 A．/③④/⑤⑥ B.①③/②④/⑤⑥ C．/②/③④/⑤ D.①⑥/②③/④/⑤ 2． A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 B.爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。 C.巫医乐师百工之人，不耻相师。 D.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 3． ） A． B． C． D． 4． “存者1且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且委政非人。则李唐3且亡，必矣。于斯世，河水清4且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死5且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？ 5． 1、乐土乐土，爰得我所 2、某所，而母立于兹 3、必能使行阵和睦，优劣得所 4、故余虽愚，卒获有所闻 5、盖余所至，比好游者尚不能十一 6、余在患难中，间以诗记所遭 7、则以兵围所寓舍 8、臣所过屠者朱亥，此子贤者 9、为国者无使为积威之所劫哉 10、今不速往，恐为操所先 11、嬴闻如姬父为人所杀 12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也 13、所以遣将守关者 14、所以游目骋怀 15、师者，所以传道受业解惑也 16、吾所以待侯生者备矣 17、父去里所，复还 18、离宫别馆，三十六所 6． “吾1所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下2所钦。以其3所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其4所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有5所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。 7． A． B． C． D． 8． 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1．对下列句中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A． B． C． D． 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A． B． C． D． 9． 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 …… 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 1．下列加点的词 在句中的意义与现代汉语相同的一项是(　　) A． B． C． D． 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是(　　) A． 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 B． 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 C． 郯子之徒，其贤不及孔子 D． 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 3．把文中画线的 句子翻译成现代汉语。 (1)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：_____________________________________________________ ___________________ ________________________________________________________________________ (2)余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文：____________________________________