2016春高中语文(粤教版必修五)教学演示教学稿：第19课《报任安书》 (共72张).pptVIP

赏 析 “天下奇文” 报任安书 任 安 司马迁 ：慎于接物，推贤进士 ：阙然不报，幸勿为过 因 为 1、地位卑微 —— 主上戏弄 流俗所轻 2、威约之渐 —— 虎， 士， 王侯将相 本节重点词、句： 虚词：固、若、于、用、而、以 通假；箠－捶、剔－剃、 以－已、罔－网、 　　　枪－抢 活用：倡优、渐、不辱先、受辱 其他：若、比、或、吏、拘 句式：与蝼蚁何以异? 　　　或重于太山，或轻于鸿毛 　　　安在其不辱也? 　　　古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”， 完成《史记》。 第三层 至激于义理者不然，乃有所不得已也。 仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉？ 所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 至于为正义和公理所激奋的人，则不是这样，那是因为有所不得已的缘故。 我虽然怯懦，想苟全性命，却很懂得舍生取义 的道理，何至于甘心接受陷入牢狱的侮辱呢! 我含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般 的牢狱之中原因，是因为我遗憾我的心愿尚未完 全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露 给后世的人们。 赏 析 “天下奇文” 报任安书 任 安 司马迁 ：慎于接物，推贤进士 ：阙然不报，幸勿为过 因 为 1、地位卑微 —— 主上戏弄 流俗所轻 2、威约之渐 —— 虎， 士， 王侯将相 3、私心不尽 —— 文采不表于后世 本节重点词、句： 虚词：乃、且、且夫 实词：顾、念、隐、恨、辞、私心 句式：兄弟之亲 　　　所以隐忍苟活，幽于粪土之中　　　而不辞者，恨私心有所不尽，鄙　　　陋没世，而文采不表于后世也。 翻译下面一段文字：夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，蚤失二亲，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯耎欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自湛溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。 人之常情没有不贪恋生存、厌恶死亡的，没有不顾念父母妻儿的。至于那些为义理所激励的人并不如此，那是由不得已的形势造成的。如今我不幸，早年丧失父母，没有兄弟相亲，孤独一人在世，少卿您看我对妻儿们该如何呢？况且勇敢的人不必以死殉节，怯懦的人只要仰慕节义，什么情况下不能勉励自己呢！我虽然怯懦，想苟且偷生，但也还懂得偷生与赴死的界限，何至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢！奴隶婢妾还能去自杀，何况我这种处于不得已境地的人呢！我之所以要克制忍耐、苟且偷生，囚禁在污秽的监狱之中也在所不辞，是以心中还有末了之事为恨，以身死之后文章不能留传后世为耻呀！ 第三部分，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的 原因，是为了完成《史记》。分两个层次。 1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、 吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流 传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生 价值。 胜 shēng shèng 何可胜道也哉 沛公不胜杯杓 予观夫巴陵胜状 终不能加胜于赵 十旬休假，胜友如云 童子何知，躬逢胜饯 尽 禁得住 优美 胜利 优秀 盛大 ?古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。 左丘失明，厥有《国语》； 《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也 。 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数， 只有卓越超群的人才为后人所称道。 左丘明失明后，才写出了《国语》； (至于)《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为 抒发郁愤而写出来的。 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅， 他们的思想观念不被当时的人们接受， 所以叙述所经历的事情，让后世了解自己。 乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策， 以舒其愤，思垂空文以自见(xiàn)。 就象左丘明眼瞎了，孙膑的腿断了，毕竟不 能为世所用，(于是)回家著书，抒发心中的 郁愤，想留下文字来表现自己的思想。 第三部分，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的 原因，是为了完成《史记》。分两个层次。 1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、 吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流 传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生 价值。 2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成， 就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑 而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了 《史记》，偿还了前面受辱的债。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失（ｙì） 旧闻，