《河中石兽》演示教学稿(43页).pptVIP

河中石兽;敏而好学可为文， 授之以政无不达。;《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的 一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐 为主，但于人事异闻、名物典故等也 有记述，内容相当广泛。;1、反复朗读，读准字音 募（mù） 掷（zhì） 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤（yú） 圮（pǐ）坎穴（xué） 曳(yè) 棹(zhào) 河干（gān） 铁鈀（pá） 木杮（fèi） 2、听读 3、结合课下注释，疏通文意。 ; 沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“???河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú]？;沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 ;一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨 携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 ;一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 石之半，石必倒掷坎穴中。;沧州南一寺临河干，山门 圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。;一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fèi），;一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。;渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。; 如其言， 果得于数里外。;古今异义;一词多义;;;;;;;;;;;;;;;;细读课文，概括四种寻找石兽的方法;比较;第一种;老河兵的判断为什么是正确的？ （常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析） 作者由此得出了什么结论？ （然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）;在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？;分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。;2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？;总结文章的结构;课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 ;写法探究;刻舟求剑、掩耳盗铃、利令智昏-----齐国有个想得到金子的人，大清早，穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。官吏把他逮住捆绑起来，问他道：人都在这儿，你还抢人家的金子，是什么原因？那人回答官吏说：拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人而已。 ; 沧州南一寺临河干（gān）山门圮（pǐ)于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹（zhào）数小舟曳(yè)铁钯(pá)寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮(fèi)岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮(yān)于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠 求之地中 不更颠乎 如其言 果得于数里外 然则天下之事 但知其一不知其二者多矣可据理臆(yì)断欤