高考语文一轮复习第十章写作_厚积薄发，善于表达专题二辩证立意课件.pptVIP

答案　这是一则哲理性(虚)的材料，主要从虚实角度立意。 “我们有时会觉得无家可归”，写出了人生旅途中的精神困境，人生的旅途往往是一个漂泊(流浪)奋斗的过程，这一过程中往往需要一个停靠的港湾，需要一个精神家园，“归家”就成了必然诉求，即寻找“归宿”。这个“归宿”，可以是物质的、可感的，也可以是精神的、价值的，即灵魂的归宿。“追求”是为了“归宿”所做的种种努力、奋斗、挣扎甚至牺牲等等。 1 2 3 “归宿”可以理解为家园、港湾、故乡、最初的出发点、原本的依靠、父母的臂膀、亲人的牵挂、出发的原因动力等等。特别注意，与“前方”的目标、人生的向前努力的方向不一样，这里是往后看，是蓦然回首，是回归。此“归宿”不一定能实现，也不一定要实现。有时候不能实现往往更显其可贵与价值。因此人类成了“大地的异乡人”“永恒的异乡人”。“灵魂深处”指向精神、内里、思想、情感、风骨等等。 如果抓住材料中的“离家——归家”关系立意，也可以化大为小，如写自己真实的“离家——归家”经历，写自己追求理想的具体过程。 1 2 3 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 专题二　辩证立意 第十章　写作——厚积薄发，善于表达 [专题引语]　 千古文章“意”为高，文以“意”胜，这是不争的事实。准确审题，做到文之有“意”，写作算是有了一个良好的开始。但是，立意深刻、新颖，是一切优秀作文的核心条件。当然，想做到恐非易事。其实，只要我们静而思之，思维深入，做到辩证立意，达到目标不是不可能。 Ⅰ品读佳作，体悟出彩理由 Ⅲ实战演练，练出训练实效 Ⅱ指点技巧，找到提升门径 内容索引 Ⅰ品读佳作，体悟出彩理由 (2017·浙江)题目见专题一“精审真题”部分。 【满分佳作】 借“有字之书”品人生 浙江一考生 人生必读书目中有三本大书——“有字之书”“无字之书”“心灵之书”，而我却言人生只需“有字之书”。 歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。 特别注意画线句子中的三个词：而、却、只。这可不是寻常的转折词，背后包含着该考生的勇气和质疑精神：不盲目顺从作家，不同于其他考生尽说“心灵之书”。 在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血又为何要生生将其剥离以显示专业与高深？ “因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”“一身才气是一个人最好的修饰。”这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人风骨的涵养与熏陶，又何需那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”？ 关键理由。 两段两个反问句，作者的质疑精神尽现矣！ 究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更强迫症般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以反理性、反逻辑、反秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辩证思考的社会环境会将我们的国家带领到何处？ 再探原因，原因有内有外。 有理论高度。 韩少功在《另一片天空》中写道：“我们的观光旅游不过是将电视媒体，他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。”书莫不如此，人生的智慧早已镌刻于“有字”的经典之中。何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？ 当然，我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性。只是它早已融化在“有字之书”中。那么为何还要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他们咀嚼的残渣？ “当然”一词转得好，它意味着作者并没有一味地否定，体现了“反者正之”“一分为二”的辩证立意。 后三个反问句的使用，不只是质疑精神的体现，更形成了语言特色。内容与形式水乳交融。 范雨素的命运的确将她装订得极为拙劣，可是若非她幼时读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。 《乌合之众》中曾有言：“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了。”当众人一味沉浸于“三本大书论”时，我们更应擦亮双眼，借“有字之书”品味人生百态。 事例支撑理由。 “不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。 点出了“有字之书”的本质。　　 【亮点点评】　对于这篇考场作文，阅卷专家给出