国泉中国甲午马年传统剪纸贵金属1.pptVIP

;; 马是最具有贵族气质的生灵，它具有安静的内心，崇高潇洒的气质和勇于献身的精神，在中华传统文化中具有极崇高的地位。五枚银条中的马采用了中国传统剪纸艺术，五匹剪纸马神态各异，或憨态可掬、或扬蹄奔腾，分别代表着五种美好的品德：温和、善良、恭敬、节俭、忍让。剪纸工艺将节日的气氛渲染的浓郁喜庆，展现出民俗风文化传承的人文精神与思想脉搏。 马到成功的含义——形容事情顺利，刚开始就取得成功。 中国人喜爱用马来表示”马到成功〃之意。 因为古人出行都是骑马`所以祝福的时候都要用马到成功来表示事情办的顺利。;梅兰竹菊荷，千百年来以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，其自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态，也成为一种人格品性的文化象征。 本品五枚银条，马分别辅以梅兰竹菊荷，代表着中华民族的传统美德与最美好的人格品性相结合，色彩瑰丽的剪纸马，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。;梅花隐逸淡泊生性温和，不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到严寒刺骨的冬季，便悄然飘落在山岭坡间、园林径旁「万花敢向雪中出，一树独先天下春」。;竹子具有「宁折不弯」的豪气和「中通外直」的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，所谓「末出土时已有节，待到凌云更虚心」。;子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！温良恭俭让原是儒家提倡待人接物的准则。经过千年文化的沉淀，如今代表着温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。 马是最具有贵族气质的生灵，它具有安静的内心，崇高潇洒的气质和勇于献身的精神，在中华传统文化中具有极崇高的地位。五枚银条中的马采用了中国传统剪纸艺术，五匹剪纸马神态各异，或憨态可掬、或扬蹄奔腾，分别代表着五种美好的品德：温和、善良、恭敬、节俭、忍让。剪纸工艺将节日的气氛渲染的浓郁喜庆，展现出民俗风文化传承的人文精神与思想脉搏。;马在十二生肖中，位居第七，马属午，正是树木旺盛，万物欣欣向荣，充满生机的时刻。骏马身姿矫健，脚踏祥云，寓意事业、功名、学业、财运飞黄腾达。有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋，马蹄踏歌催壮志，驰骋山河创辉煌。”正是这充满激昂澎湃的斗志，迈着稳健的步伐走向成功，创造着自己事业上一个又一个辉煌。马有着强健不息的气数，古往今来人们将马视为封官进爵的吉兽，所谓“马到成功”既指战马一到，立即成功。比喻成功容易而且迅速，一开始就取得胜利。;马是最具有贵族气质的生灵，它具有安静的内心，崇高潇洒的气质和勇于献身的精神，在中华传统文化中具有极崇高的地位。五枚银条中的马采用了中国传统剪纸艺术，五匹剪纸马神态各异，或憨态可掬、或扬蹄奔腾，分别代表着五种美好的品德：温和、善良、恭敬、节俭、忍让。剪纸工艺将节日的气氛渲染的浓郁喜庆，展现出民俗风文化传承的人文精神与思想脉搏。;;;;中国古代漆器的工艺，早在新石器时代就已经出现，夏代的木胎漆器不仅用于日常生活，也用于祭祀，并常用朱、黑二色来髹涂。殷商时代已有“石器雕琢，觞酌刻镂”的漆艺。1973年河南成蒿成台西村商代遗址中出土的漆器残片，在木胎上雕饰饕餮纹，并涂上朱、黑两色的漆。 用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等，一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在中国，从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。;《马到成功》漆器摆件选自扬州漆器。从本世纪50年代以来，在扬州远、近郊区许多汉代墓葬中出土的漆器及其残片，多达万件。至元代，扬州已成全国漆器制作中心。雕漆尤为精美。元末明初时，点螺工艺出现。明清时代是扬州漆器历史上的全盛时期，名家荟萃，诸品具备。清代后期，扬州漆器出口外贸已较兴盛，远销欧美等国，年销量2万多件，岁入三万两。;中国制造漆器的历史悠久。《韩非子·十过》载，虞舜以木作食器，“流漆墨其上”。已出土西周至战国的涂漆车辆、几案、盘、奁等器物。新疆鄯善洋海墓出土有公元前475一一公元前221年的漆盘。罗布泊高台古墓出土有东汉圆形漆器盖，较上述漆盘精美。吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐代漆盒，木胎，黑色。