1920年代我国现代大学学生自治制度研究——以国立东南大学为中心.docVIP

1920年代我国现代大学学生自治制度研究——以国立东南大学为中心 教育学研究S(~ALSCIEI~.E$INIg4~INGNo.12晚 1920年代我国现代大学学生自治制度研究 以国立东南大学为中心 张雪蓉 (南京邮电大学社科系副教授,教育学博士南京210037) 摘要:1920年代,以东南大学为中心的中国现代大学在构建现代大学制度体系中,将美国的学生自治会 制度引入高等教育的实践层面,并在国内造成很大的影响:一方面在维护学生的权益,训练学生自治能力和辅 助学校风纪上起到了积极的效果;另一方面发展学生独立的能力和自治的精神,不仅增强了团体生活的经验, 而且活跃了校园生活.但是学生自治会制度在实际的运作中也暴露出不少的问题,其间所引发的有关国际化 与本土化关系的思考也是极其深刻的. 关键词:学生自治会;东南大学;1920年代 中图分类号:G529文献标识码:A文章编号:1001—8263(2006)012—0111—07 学生自治会,即学生自我管理的组织.学生自 治组织在清末已大量出现,但作为一种学校内部学 生管理的机构,则大量出现在五四以后.五四运动 所带来的教育文化环境的变化,使大学学生教育和 管理的观念发生了极大的变化.这时期一批留美 学者的大量归国,对中国教育理论产生很大的影 响,在学生管理上倾向于以杜威实用主义理论为指 导,实行自动主义,组织学生自治会,倡导学生自治 能力的训练,使中国大学学生管理制度经历了一次 根本性的转变.本文将以东南大学学生自治会组 织为中心剖析1920年代学生自治制度的运作模 式,作用和存在问题. 一 ,学生自治的现代管理模式的确立 清末,大学管理上实行学监制.由学监,舍监 负责管理学生,学监,舍监一类名称,顾名思义就是 监视,对学生思想的管理和训练,多受日本训育 观念的影响,强调纪律和服从,严肃和整齐.在 这样的管理模式下,弊病是非常明显:首先,学生被 动无生气.郭秉文批评学监制造成,学生于学业 外,无他活动,呆滞无生气,甚且染旧习惯之污,体 魄健康,均乏修养,实与现代教育原则,背道而 驰.…其次,教师与学生之间无亲密的联系.在 教师与学生之间的关系上离隔太甚.无精神上之 联络,彼此隔阂,相见以文,以致一校之设施.行为 大都牵率强制,无共同自然之趋向,而施教与被教 成为一种机械之作用,学校之内,遂无活泼之生气 可以涵濡,而长养此种缺点,为害最大.l2第三, 置个体独立人格于不顾.蔡元培即批评它造成了 治者与被治者的关系,…必要用人替来管理,由 是学校也生出了治者——如学监,舍监都是——与 二 0 0 六 年 第 十 二 期 回 二 O O 六 卑 第 十 二 期 SOCIALSCIEI~,ESINNAtWINGMo.12EL-~.2006教育学研究一 固 被治者的阶级.根本忽视了对个体人格的尊重, 显然与共和时代培养共和国民的精神是相背离的, 也不利于社会民主自治体制的建立.因为凡人 有种奇异心理,就是在一方面吃了亏,要在他方去 报复.学生既是被治的,将来出去办学校,当教 习,一定也要治人,这正是流毒无穷了. 随着现代民主观念的逐渐引入,大学在管理学 生工作上一改清末规束为主的管理模式,经历了两 个变化: 1.民初管理和训练自治相结合.民国初期负 责训育和学生管理的机构仍是学监处,但是训育方 法和指导思想与清末已是大不相同,除学监专职负 责学生工作外,各任科教师均要求担负感化和考查 学生的职责.在指导思想上要求教师注重诱导,启 发,示范,对学生则强调养成责任的观念,培养自动 能力.在学生管理工作上,已非常重视发挥学生的 自主性和教师的指导作用.提供各种机会以锻炼学 生自我监督,自我管理的实践能力. 民初各学校训练学生自动的机关是校友会. 校友会旨在提供培养学生自动能力的带指导性质 的机构.它以崇尚本校校友之情谊,砥砺道德, 研究学艺,修炼才识,培养坚强之体魄,活泼之精 神,贯彻诚字之校训,藉使发展教育事业为宗 旨.【4下设的各个活动机构,均由职员担任.另 派教师担任校友会指导员,负责指导职员开展工 作.校友会制定的各项简章,规则,以及会务计划, 经费预算,成绩报告及决算报告等,都要听取学生 的意见后,加以施行.在学生管理工作上,已逐渐 摆脱日本模式的影响,而接近于欧美民主管理学生 的模式.校友会作为训练学生自治的组织,注重学 生自治能力的训练和课外活动的开展,可以说是学 生自治会的初始形式.通过校友会,学生培养了自 治能力,为学生自治会开展工作奠定了基础. 2.五四以后,以学生自治为主.新文化运动以 来,对民主科学的追求推动中国教育的变革.受新 文化运动的影响,五四时期关于学校教育和学生管 理工作则直接转向于自动和民主.强调学生智育 注重自学,体育注重自强,德育注重自治,形成了影 响较大的自动