反求诸己掌握-群书治要.PPT

如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。　 　????　　如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。???????　　??????　　 每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好。如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。???????　　??????　　 当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。???????　　??????　　从我们出生开始，喂奶换尿布、生病时不眠不休的照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心的行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？ 　　???????　　??????　　 原则三：一天之中家庭和睦 有爱的地方就是家 夫妻和睦相处的箴言： “只看对方的优点， 不看对方的缺点”。 愛：用心地感受对方的需要 行有不得，反求诸己 各自责，天清地宁； 各相责，天翻地覆。 地天泰：坤上乾下 　 ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅　 天地否：乾上坤下 “一个男人的婚姻生活能不能得到幸福，他太太的脾气和性格，比其他任何事情都更重要。她可能拥有全天下的每一种美德，但是如果她脾气暴躁、唠叨、挑剔和个性孤僻，那么她所有的美德便都等于零了。很多男人失去冲劲，而且放弃了奋斗的机会，因为他的太太一直对他的每一个希望和心愿泼冷水，她永不休止的挑剔，不停地想要知道，为什么他的丈夫不能象她所认识的某个男人那样赚许多钱，或者是他的丈夫为什么写不出一本畅销书，得不到一个好职位。象这样的太太，真是使丈夫太丧气了。的确，唠叨、挑剔带给家人的不幸，比奢侈、浪费来得大，也会增加家庭的痛苦。” 《写给女孩子》 妻子你辛苦了 丈夫你辛苦了 心理学家特曼博士的调查： 男人都把唠叨、挑剔列为女性缺点的第一位。 作为母亲，教育子女，要 “德教为先，以身作则”。 “教也者，长善而救其失者也” 育：“养子使作善也” 先培养品德，后学习知识技能等 即先学做人，后学做事 教育的次序：首孝弟，次见闻 成就、成功、升迁等等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是来自于我们的专业技术。 一个人从众多的优秀人才中脱颖而出的重要因素，不在于他的专业知识或技术经验，而在于他是否具有谦虚、毅力、勇于承认过错等品格。 《从优秀到卓越》 在品德的培养中，要先培养孝心，树立恩义、情义的处事原则。 孝 金文 隶书 慎终追远， 民德归厚矣。 《论语》 “孝”的内容: 养父母之身 养父母之心 养父母之志 养父母之慧 子游问孝，子曰： “今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养； 不敬，何以别乎？ ” 《论语·为政》 子夏问孝，子曰： “色难。有事，弟子服其劳； 有酒食，先生馔,曾是以为孝乎？” 《论语·为政》 对父母的态度 父母唯其疾之忧。 《论语·为政》 孟懿子问孝，子曰：“无违。” 樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。” 樊迟曰：“何谓也？”子曰： “生，事之以礼； 死，葬之以礼，祭之以礼。” 《论语·为政》 儿子事奉父母，应该是鸡刚刚啼叫，就要起来洗脸漱口、梳头、戴帽、理好饰物、系好帽缨、穿上端服、套好蔽膝、系上大带、插上笏板，左右两边佩戴用具，然后去父母、公婆所居之处。到了地方，静气平声，询问父母需要什么就恭敬地送上什么，和颜悦色以问寒问暖；父母如有过错，要心平气和，低声劝说；如劝说听不进去，就要更加恭敬孝顺，待父母高兴时再次劝说。如果父母发怒不高兴，甚至打得自己头破血流，也不能厌恶埋怨，还要更加恭敬孝顺。父母去世以后，将要做善事的时候，想到要让父母留下好的名声，就一定要实现它。曾子说：“孝子养老，要使老人耳目愉悦、寝室安适，以其饮食习惯，尽心奉养。父母喜爱的，自己也要喜爱；父母所崇敬的，自己也要崇敬。连犬马都会如此，更何况于人呢？” 事父母，几谏。 见志不从，又敬不违， 劳而