冰鉴曾国藩课件(413KB).pptVIP

情态者，神之余 情者，内心对外在事物好恶所起的喜怒哀乐发于外。如果把情态理解为神的流露，似乎是讲不通的。如果疲劳、疾病、休息不足，造成精神匮乏，情态可以补充，伴以优雅潇洒、优美端庄、气度豪迈、冷艳飘扬之态，当然也是另有一番风姿。就像《红楼梦》中的林黛玉，一身病态，精神不足；但她身上的冰雪聪明、弱态娇美，凄苦轻扬，却也是一种美丽。情态，神有余的一种。 一、恒态与时态 恒态，是指人在恒定状态下的情态。具体是指人的形体相貌、精神气质、言谈举止等在恒定时的表现，这是一个人心性品质的必然，是鉴人察性时必须考虑的方面，可分为四种：弱态、狂态、疏懒态与周旋态。 时态与恒态相对立，一静一动，时态是指在运动瞬间状态下的情态。时态的表现与当时的心情、环境有很大关系。就像喝酒一样，遇到高兴、知己之时，多喝点也不醉；心情不好、话不投机，喝一点就醉，酒入愁肠半杯多。 二、论恒态 有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂态也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆根其情，不由矫狂。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。大概亦得二三矣。 （1）弱态 弱态的特点就是突出一个“弱”字，性情柔和，和善慈爱。缺点是优柔寡断，信心不足，少果断独立之气，不能坚持自己的主见，缺乏