苏教版八年级下册第二单元第10课《陋室铭》课件（共18张PPT）.pptVIP

?1、苔痕上阶绿，草色入帘青?。 ???????苔藓浓绿，蔓延登上门前台阶；草色青翠，透过竹帘扑入视野。???????????????? 2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、斯是陋室，惟吾德馨。 ????????????????? 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ????????????? 5、孔子云：“何陋之有？”????? 二、品读课文，学习优美语言。 下列句子是用了什么修辞手法？ 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 5、孔子云：“何陋之有？” “铭”是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字，后来 成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。文辞精炼，有韵，读 来铿锵有力。是古代散文的一种。 3、作者写陋室有何用意？这种写作手法叫什么？ 本文怎样描写陋室？ 本文从三个方面写陋室：（用原文回答） 1、居住环境—— 2、交往朋友—— 3、日常活动—— 起兴与类比 “起兴”就是用他事物引出所歌咏之辞，避免直截了当。例如“羊群走路靠头羊，干革命靠的是共产党。”本文用“有仙之山”和“有龙之水”引出“品德高尚的人住在陋室。” “类比”就是用同类而且具有相似点的事物作对比，来突出所歌咏之物的特征。本文中借诸葛亮隐居南阳草庐作《梁父吟》，杨子云住在西蜀茅亭写《太玄经》，来类比刘禹锡居安徽和州陋室而作《陋室铭》，从而突出“陋室不陋”。 孔子云：“何陋之有？” 《论语》：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 借物抒情与托物言志 借景抒情指的是寓情于景，通过对客观景物的描写，抒发作者的某种情感。托物言志是通过描写特定的物来表明心迹，以及人生的态度。借景抒情的“景”指的是自然风景，托物言志的“物”指的是客观事物，此“物”非“景”，咏物不是写景。 由此看来，《陋室铭》用的是托物言志手法，表达作者孤高傲岸、安贫乐道的志趣。 四、展读课文，比较类文异同 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 问题探究 1、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了 （ ）的写作手法，但二者寄托的思想感情不同。《陋室铭》表达刘禹锡 的志趣；《爱莲说》表达周敦颐 的品格。 问题探究 2、写作手法方面，两文虽然都托物言志，但又各具特色，《陋室铭》开头用有仙之山、有龙之水( ) ,突出陋室不陋。结尾用诸葛庐和子云亭（ ），并引用孔子的话，再次强调陋室不陋。《爱莲说》则采用对比衬托手法，先用陶渊明爱菊与自己爱莲作（ ），又用世人爱牡丹与自己爱莲作（ ）。 问题探究 3、语言运用方面，《陋室铭》体现了骈体文押韵、对仗、铿锵有力的特点；《爱莲说》则体现了散文句式长短结合，回环往复的特色。请举例具体说明。 * 陋室铭 刘禹锡 制作：金塔县第四中学肖忠 教学目标及过程 1、通读课文，进入幽雅意境。 2、品读课文，学习优美语言。 3、悟读课文，探究作者情感。 4、展读课文，比较类文异同。 1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。 一、通读课文，进入文章意境 朗读本文的注意点 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 经ing 形ing 亭ing 山|不在高， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹之/乱耳， 无|案牍之/劳形。 南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子云：/ 何陋|之有？ 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹之/乱耳，无|案牍之/劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子云：/何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 4、朗读交流 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 苔痕上阶绿： 草色入帘青: 5、解释下列加点的字 著名 灵异 这