阴阳五行脏腑课件.pptVIP

中医学基础;阴阳学说; 阴阳、五行学说，是我国古代认识和解释自然的理论工具，具有朴素的唯物论和自发的辩证思想。自然界一切事物与现象都具有相互对立与相互依存的阴阳两个方面，并且具有阴阳的属性及其运动变化规律来认识自然，解释自然，探求自然规律，这就是阳阴学说。 ;阴阳学说概论;阴阳的概念; 阴阳者，一分为二也。 阴阳者，有名而无形。; 一般地说，凡是活动的、上升的、温热的、明亮的、机能亢进的，统属于阳的范畴；凡沉静的、下降、寒冷的、晦暗的，机能衰减的，统属于阴的范畴。 ; 事物的阴阳属性并不是绝对的，而是相对的，这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴；另一方面，体现于事物的无限可分性。; 昼为阳，夜为阴，而上午与下午相对而言，则上午为阳??之阳，下午为阳中之阴。前半夜与后半夜相对而言，则前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。所以说，阴阳之中仍有阴阳可分。; 阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。; 后来，在长期的生产劳动和生活中，通过对大自然的观察，发现一切事物都具有正反方面，两者对立而又统一，相反相成。如：动与静，白天与黑夜，上与下，水与火，寒与热，强与弱，大与小等等。于是以阴和阳分别加以概括，逐渐上升为理论，形成阴阳学说。; 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。;阴阳学说的基本内容;阴阳对立制约;阴阳互根互用;阴阳消长平衡; 一年四季气候的变化，从冬经春至夏，气候由寒逐渐变热，是一个“阴消阳长”的过程；由夏经秋至冬，气候由热逐渐变寒，又是一个“阳消阴长”的过程。四季气候变化的规律，寒热温凉的寒暑更易，反映了阴阳消长的过程，这种消长从总体上来说，是处于动态平衡的。;阴阳相互转化; 阴阳的转化，一般都表现在事物变化的“物极”阶段，即“物极必反”，如果说阴阳消长是一个量变的过程的话，则阴阳转化便是在量变基础上的质变。阴阳的转化，虽然可以发生突变，但大多数是有一个由量变到质变的发展过程。如白昼与黑夜的交替，四季气候的寒热变迁，都是自然界阴阳转化的实例。;阴阳学说 在中医学中的应用; 中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体的生理功能、病理变化，疾病的诊断和防治的根本规律，贯穿于中医的理、法、方、药，长期以来，一直有效地指导着实践。; 人生有形，不离阴阳。 无阳则阴无以化，无阴则阳无以生 。 阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。;阴; 阴;阴;阴; 阴;无阴则阳无以化，独阳不长。 无阳则阴无以生，孤阴不生。; 明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。 凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣。; 察色按脉，先别阴阳。 谨察阴阳所在而调之，以平为期。; 阴阳学说认为，在相互依存的阴阳矛盾中，一般情况下阳为主导而阴为从属，即阳主阴从。在人体内部阴阳之中，强调以阳为本，阳气既固，阴必从之。“凡阴阳之要，阳密乃固……阳强不能密，阴气乃绝”，“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明”。; 阳气是生命的主导，若失常不固，人就折寿夭亡。因此，在治疗疾病时，主张“血气俱要，而补气在补血之先；阴阳并需，而养阳在滋阴之上”（《医宗必读》）。; 《素问.阴阳应象大论》说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。” 阴是机能活动的物质基础，静而居于内，是为阳气镇守；阳动而居于外，发挥正常的功能，是作为物质基础的阴的役使。; 肝心脾肺肾五脏为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑为阳。五脏之中，心肺为阳，肝脾肾为阴；心肺之中，心为阳，肺为阴；肝脾肾之间，肝为阳，脾肾为阴。而且每一脏之中又有阴阳之分，如心有心阴、心阳，肾有肾阴、肾阳。;五行学说; 五，是指木、火、土、金、水五种物质。 行，即运动变化，运行不息的意思。五行就是木火土金水五种物质的运动变化。; 五行学说认为。宇宙间的一切事物，都是由木火土金水五种物质所构成，自然界各种事物的现象和发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果，并用五行之间的生克乘侮关系来阐释事物之间的相互关系。五行学说属于我国古代唯物主义哲学思想的范畴。; 人们通过长期的生产和生活实践，认识到木、火、土、金、水五种物质是人民生活中不可缺少的东西，从