网络恶搞11.docVIP

网络“恶搞”现象问题的危害及对策 内容提要：由于电脑与网络技术的普及为“恶搞”的流行提供了硬件环境多元化的文化为“恶搞”的流行提供了软件环境现代青年人更强调个性网络文化导向和内容不健康，恶搞网络是高科技、现代化的信息工具和知识载体，已经越来越成为国家意识形态的主渠道、主战场。中国的网民有近2亿，使用宽带网的网民现在超过了美国，位居世界第一。在网民众多的情况下，网络文化导向和内容不正确、不健康，将对国家的精神文明建设造成大面积的、深层次的冲击。恶搞搞乱了人们特别是青少年的思想，搞乱了社会大多数人所遵从的主流价值观，包括荣辱观、是非观，也搞引起广大网民和群众的普遍不满“恶搞”是当前网络上流行的，以文字、图片和动画为手段表达个人思想的一种方式，完全以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头表达来解构所谓“正常”，严重点来说，就是不好好说话，是历史虚无主义、文化虚无主义思潮一种新的表现形式。当前“恶搞”作品在网络上可谓“新作不断”、“超越不断”，正在成为一种流行的“文化时尚”。从视频到文本，从网络到电视，从流行歌曲、热门节目到古典名著、标志性图像、主旋律影片、英雄人物等，都难逃被“恶搞”的命运。?部分网友：“恶搞”是很有趣的现象，是另类的关注，有人恶搞你的作品，你应该觉得荣幸而不是恼羞。因为恶搞隐含了肯定与包容。绝大部分年轻人抱着娱乐的心态参与到创作中来。选择网络这个方便快捷而又能迅速传播的平台来抒发情感，看到精心创作的帖子点击率节节攀升，很多人能得到无法得到的成就感。这也反映了年轻人渴望得到关注的心态特点。 何以风靡风靡现代青年人更强调个性。他们比父辈更排斥顺从、更强调个性。我国主流文化作品在内容和风格上具有很大的雷同性，容易引起审美疲劳。“恶搞”颠覆经典、张扬个性，成为青年文化的一个亮点。“恶搞”浪潮来临他们找到了“用武之地”——以“天之骄子”的济世热情、智慧和技术表现出强大的俗文化建构能力，实现了马斯洛需求层次理论的最高层次——“实现自我”的需要。有些年轻人希望通过“恶搞”出名现代青年人承受更大的压力。教育高收费、“毕业即失业”……使现代青年人面临着前所未有的压力。在市场竞争和利益导向的作用下，人们的关系渐趋淡漠，人们既希望保持个性，又希望得到社会的认可。很多青年人无力解决抱负与现实存在的反差 “恶搞”以较强的娱乐功能，较好地释放人们生活中的紧张与疲惫。电脑与网络技术的普及为“恶搞”的流行提供了硬件环境。Photoshop 、Premiere 以及数码相机自带软件等使图像、音频、视频处理都变得非常简单、廉价，很容易重新编辑并赋予新的表达主题，这为“恶搞”作品的创作提供了现实可能性。互联网作为第四媒体，具有更强的传播功能优势，为“恶搞”作品的流行提供了条件。由于互动性，网民接到“恶搞”作品后很容易进行再“创造”，并以回帖的方式不断添加自己的新作，使“恶搞”作品越来越搞笑、越来越夸张、越来越反叛。由于虚拟性，现实生活中不愿意说的话或做的事都可以在网络上“疯狂”地展现出来，也使“恶搞”越来越“恶”。 由于经验和技术方面的原因，目前网络管理的水准还不够高，这就给“恶搞”留下了相当大的空间，留下了很大的自由度。多元化的文化为“恶搞”的流行提供了软件环境。在我国计划经济时代尤其是“文化大革命”时期，强调精英文化的绝对地位，不登大雅之堂的草根文化几乎没有生存空间。样板戏曾经成为人们文化消费的主流，出现了“八亿人民八部戏”的局面。随着经济体制的转变，文化逐渐呈现多元化趋势，人们对于非主流文化抱着一种宽容的态度，不赞成也不干预，为“恶搞”的流行提供了空间。价值观多元化，高雅文化缺位，理想信念教育苍白无力。对理想信念的颠覆。树立崇高正义的理想信念，是精神文明建设的核心支柱。在社会主义精神文明建设当中，方方面面都很重要，但是最核心的、最重要的应该是理想信念问题。英雄人物之所以高大，就在于他有坚定的理想信念。网络“恶搞”对人们危害最大的就是把英雄人物变成小混混，甚至变成了反面人物，根本没有理想信念，“恶搞”的结果就是告诉人家不要有理想信念，根本不需要，这是危害性最大的一个方面。 对诚实守信的颠覆。诚实守信是每一个公民应具有的素质，是社会主义精神文明建设要着力提倡的美德，但是网络“恶搞”就是玩世不恭，信口雌黄，什么假话都敢说，什么事情都可以胡诌出来，因此，诚实守信的美德在网络“恶搞”那里没有任何价值，好像说诚实守信没有任何价值。反而通过弄虚作假，能够取得轰动的效应，吸引眼球。 对良知善心的颠覆。我们说人要怀有良知，要有一颗善良的心，在社会生活当中，作为一个人，起码要关心他人、爱护他人，要有善良的愿望和助人的行为，这是公民的基本道德。但是网络“恶搞”，连英雄都可以变成一般的人，甚至不好的人，等于世间上好人不存在，有好人也变成了坏人，甚至提倡当好人还不如当坏人这