2013兴化市高中语文早读材料 高二(上)：第三周第一天.docVIP

第三周第一天 夯实基础 1．朗读《陈情表》第一段，读准下面几个加点字的读音。 险衅 xìn 夙sù 闵mǐn凶 愍mǐn 终鲜xiǎn兄弟 门衰祚zuò薄 期jī功强qiǎng近 床蓐rù 茕qióng茕独立 2．注意下面几个词语的意义或变化。 闵：通“悯”，忧伤。 见背：古今异义，背弃我，这里是死的委婉说法。见，我。 不行：不能行走。古今异义，今译不好，不可以。 成立：古今异义，成人自立。今译成功或建立。 儿息：儿子。 外：在外面，名词作状语。与下面的“内”同。 3．重点实词迁移 ①婴：缠绕。 课文句：而刘夙婴疾病，常在床蓐。 译 文：而祖母刘氏很早就身缠疾病，经常卧病在床。 迁移句：昭率老幼婴城，敌攻之力，昭募骁锐兵卒千余人。（《宋史·朱昭传》） 译 文：朱昭带领老人小孩绕城固守，抵御敌人攻城的兵力，朱昭招募精锐士兵一千多人。 ②笃：浓厚，沉重。 课文句：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。 译 文：我想手捧诏书马上赶路，只因刘氏的疾病日重一日。 迁移句：父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。（《宋书·郭原平传》） 译 文：父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏。 ③吊：安慰。 课文句：茕茕独立，形影相吊。 译 文：生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。 迁移句：马无故亡而入胡，人皆吊之。（《淮南子》） 译 文：（他的）马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他。 4．在读懂的基础上，理解记忆《陈情表》第一段，然后写出下列名句的上句或下句。 ①臣少多疾病，九岁不行， ， 。 ②外无期功强近之亲， 。 ③ ，形影相吊。 拓宽视野 让感恩文化成为一种永久时尚“圣诞节”、“情人节”、“愚人节”等等许多西方国家的节日，作为一种日益流行的文化元素，随着我国开放程度的不断加大，越来越受到国人的热衷和追捧，在我们的国度中也愈来愈多地流行起来。尤其是在青年一代，诸多的“洋节”在他们心目中的分量远远超过了我们自己的传统节日。过“洋节”也似乎越来越成为一种风行社会的时尚！11月23日，又一个“洋节”——感恩节款款向我们走来了。尽管我们没有自己的“感恩节”，但关于感恩文化的论述却是古已有之。我们的老祖宗用实际的言行告诉我们：“感恩”早已存已久。中国有古语云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”汉初韩信功成名就之后，费尽千辛万苦，寻找对自己有一瓢食之恩的人，以优厚的以报其恩惠；诸葛亮感刘备三顾茅庐之恩，尽管后主“乐不思蜀”，仍“鞠躬尽瘁，死而后已”。春秋时期孟子就说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可见“投之以桃，报之以李”的感恩文化在中国源远流长。古已有之的感恩文化不仅诠释着中华民族丰富深厚的文化底蕴和人性美，而且，作为一种深刻的道德内涵，熏陶和滋润着一代又一代的炎黄子孙，在他们的人格和精神大厦的铸造中成为其自身必不可少的精神食粮，构成了极其重要的“骨骼”和“血肉”。的确，在现实生活浮躁的我们常常会看到并放大自己所失去或没有的，而忽视那些自己拥有的东西。对于自己没有的，往往抱怨命运的不公，仿佛这个世界欠我们很多。对于自己拥有的，又认为理所当然，习惯于向别人或社会提出种种非理性的要求。顺境我们值得感激，逆境也未必可悲。正如有人所说，要感激那些伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激那些欺骗你的人，因为他增长了你的智慧；感激那些蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊……这其实是一种可贵的人生态度，与其让挫折与不幸成为自己人生路上的障碍，让怨恨充斥你的心灵，还不如拿来做自己人生路上的坐标。 “一位辛酸的父亲”南京大学逸夫楼张贴“伤心父亲给大学生儿子的信”在信中控诉儿子对父母除了索取还是索取，从不体谅，为了多要钱物甚至不惜“偷改入学收费通知，虚报学费”。质问自己的大学生儿子：在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否长一丁点善良的心？在社会上掀起了轩然大波。感恩教育成为社会热点，更成为大学教育的沉重话题。 　　人类之所以区别于其他低等动物，就是因为人类具有感情和理智。有恩有爱，是人类生活中最灿烂、最绚丽的文明之花。滴水之恩，当涌泉相报，是人类广为传诵的美德。感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个连感恩都不知晓的人，必定是拥有一颗冷酷绝情的心，也绝对不会成为一个对社会做出贡献的人。 　　社会学家认为忘恩是人的天性，它像是随处生长的杂草；而感恩则犹如玫瑰，需要用良知去栽培和滋润，因此可见感恩意识离不开感恩教育