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大语第三单元 蒹葭、长恨歌 、枕中

蒹葭 ·秦风·诗经 /(明.沈周) 孔子:《诗经》的精神 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”。(《论语·为政》) “温柔敦厚,诗教也” ■“《诗》之失愚。” ■“其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也. △ 《论语·子路》子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?” 诗教的精神 诗教并不是教人做一个诗人,酸溜溜的“关门闭户掩柴扉”有什么意思?要懂诗,透过诗的感情以培养立身处世的胸襟,而真正了解诗背后的人生、宇宙的境界,这才是懂得诗的道理。(《论语别裁》南怀瑾) 风雅颂 ■风:《风》有十五国风。 ■雅:《雅》有《大雅》、《小雅》 ■颂:《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。 《毛诗序》:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明也。” 景物描写 蒹葭苍苍,白露为霜。 蒹葭萋萋,白露未晞。 蒹葭采采,白露未已。 ■空间 ■时间 赋比兴 兴: 朱熹:“先言他物,以引起所咏之辞。” 虚、实 所谓伊人,在水一方……宛在水中央。 所谓伊人,在水之湄……宛在水中坻。 所谓伊人,在水之涘……宛在水中沚。 民歌中常用的反复 采葛·王风·诗经 彼采葛兮,一日不见,如三月兮。 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。 王国维《人间词话》 诗《蒹葭》一篇最得风人深致。晏同叔之‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,意颇近之,但一洒落,一悲壮耳。 蝶恋花·晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望见天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处! 俗语: 三十不豪,四十不富,五十将衰寻死路。 《人间词话 》王国维 古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。 “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 艺术特色 1.借物起兴,以景托情 2.意境朦胧,含蕴不尽 3.反复咏叹,层层深入 4.语言典雅 《诗经·秦风·蒹葭》英译 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 You are there, I’m here, I should meet you, because you are waiting. 女博士出的对联 秋去冬来秋水伊人望穿秋水 网友所对下联 ■寒来暑往痴情大程感叹痴情 ■风花雪月风流才子自命风流 ■天南地北天涯浪子沦落天涯 ■秋来夏去秋天唐伯虎点秋香 ■酒醉饭饱酒气熏天直打酒嗝 近代审美经验说: 美感同生理欲望的满足是无关的。一个参与到人世纷争中过多的人,只能使自己对美的感受迟钝。只有那种“象一只鸟儿一样,昂首向高处凝望,把下界一切置之度外的人,才能感受到美。” 长恨歌·白居易 浔 阳 琵 琶 白居易 : “日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。” “慵馋还自哂,快乐亦谁知?” 元 白 与元九书.白居易 ……自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。 大林寺桃花 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。 唐玄宗(685—762) 《旧唐书.玄宗》: “性英断多艺,尤知音律,善八分书。” “仪范伟丽,有非常之表。” 《长恨歌》的主题 1.讽喻说 2.爱情说 3.双重主题说 艺术特色 1.情节曲折,行文波澜起伏 2.人物刻画生动 3.叙事抒情写景熔于一炉 4

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