荷塘月色 教学案.pptVIP

全班齐读课文第2然段。 ①这一段主要写了什么？　　　　　　 写去荷塘必经的小路。概述了周围的景物。 ②周围的景物有什么特点？ “路”是“小煤屑”、“幽僻”、“寂寞”、“阴森森的”，“但今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的”。 ③整段写出了一种怎样的气氛？衬托出作者怎样的心情？ 整段写出了一种寂寞的气氛，衬托出淡淡的忧愁。 ④作者写去荷塘必经的小路，哪些地方是实写，哪些地方是虚写？（要求学生反复诵读） 明确：实写沿塘的曲径；实写树木。 就“白天”和“夜晚”两个时间的情况说明“幽僻”，是虚写；虚写无月的黑夜的怕人。 ⑤小结：第二自然段，虚实结合，总写荷塘月色。寥寥几笔，勾勒荷塘四周环境，为下文具体细致地描绘荷塘月色作了铺垫。 2、要求学生反复朗读第3自然段，并体会每一句话的含义。 　 第1句：描写了作者独游荷塘的姿态神情。 背着手、搓着手有区别吗？ 忧郁的思考者 焦急的思考者 第2、3、4、5句潜台词； 暗示自己独处月下与白天不同，说明现在自由，而白天没有自由。流露出对当时黑暗社会的不满但又感到孤独、寂寞的心情。把上面这些话和文章开首的那句话联系起来看，作者在现实世界的苦闷跃然纸上。 第6句：“我且受用这无边的荷香月色好了。” 这一句既是下文详细描写荷塘月色的起领，又流露出压抑不自由的作者暂得宽余欣赏荷塘月色的淡淡的喜悦。 1、齐读课文第三部分（7-12自然段） 2、夜游荷塘让作者为什么会忽然想起采莲的事来？? 这两幅采莲图具有怎样的特点？ 梁元帝的《采莲赋》描绘了一幅怎样的图画？ 漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。船头来回转，酒杯频递，把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。 一群少男少女（“妖童媛女”），采莲的情景是祥和舒心、热闹有趣的。无拘无束、自由自在（文中：热闹、风流） 为什么被删去？ 《西洲曲》的理解： 作者在文章引用了《西洲曲》写一个女子在别离后从春到秋对所爱男子的怀念。这里引用的是其中四句。诗意是说，这个女子秋天在南塘采莲，莲花已高过人头，且结了莲子，她低下头来抚弄着莲子，莲花清得如水一样，真象她爱怜的男子的心。 莲和怜谐音，莲子，意味着爱恋对方。 清如水，比喻她所爱的人的心地、行为都是光明纯洁的。（相亲相爱） 作者勾勒了一幅江南采莲图具有以下特点？ 　 无忧无虑　自由幸福　快乐美好　 相亲相爱 是作者笔下理想世界的意象化。作者似乎在这里得到了暂时的“宁静”，但“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，又回到了现实中来。表明作者无法从现实生活中得到理想的“宁静”。? 　　　　　　　　　　　　　　　 三、总结全文： 作者在文中表现出来的复杂的情感。 朱自清通过《荷塘月色》告诉我们： 我们人类的心灵栖居在三个世界里，它们分别是“现实世界”、“荷月（精神、心灵）世界”、“理想世界”。 　　首先是现实世界。现实世界是人类心灵的长居之地。现实世界一方面为人的身心生存提供了物质基础，另一方面也是人类心灵中一切苦闷、烦恼、不得自由的源头。在《荷塘月色》中，“家”就是现实世界的象征，或者说是现实世界的意象化。作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”，点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼。作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼，就不得不暂时离开这个“家”，去追寻另一片宁静的天地。于是作者“忽然想起”了“总该另有一番样子”的月色下的荷塘，由此作者的心灵开始进入了“荷月世界”。  “荷月世界”又是怎样的一个心灵世界呢？ 　　清净、自由，是荷月世界的最大特点。 一走进月色下的荷塘，作者一下子就感受到了这一世界的美妙：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”心灵上的一切烦恼、疲惫，在进入荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了：“我且受用这无边的荷香月色好了”！ 　　除了清净、自由之外，还有个特点；它的暂时性。 人类心灵在这一世界的栖居，只能是暂时的，它必定要回到永久栖居之地——现实世界。显然，朱自清先生已然注意到了这一点， 荷月世界，它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由。