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第三章 西周奴隶社会的进一步发展 （前1046年～～前771年） △授课名称——西周奴隶社会的进一步发展 △教学目的和教学要求——通过本章学习使学生了解西周奴隶制国家得基本发展过程及其政治、经济、文化特征；联系上一章内容，比较西周与夏商奴隶制国家制度上的变化，使学生掌握西周的分封制、宗法制、井田文化生活的基本内容及西周的统治思想；注意与文献及考古资料相互参照。 △教学重点——西周分封制、宗法制、井田制、敬天保民思想，西周的国家制度及官僚机构以及西周历史的演变过程及其重要事件。 △教学难点——西周宗法制的形成、特征、演变及其对中国社会的影响；西周的敬天保民思想、朴素唯物主义思想的萌芽。 △授课对象——2012级 △授课方式——讲授 △授课时数——4学时 △教学环节： 第一节 西周奴隶制国家的强化 一、周王朝的建立 西周从公元前1046年到公元前771年，前后历时276年，传12王，是我国第三个奴隶制王朝，也是我国奴隶制极盛时期和开始衰落的转折时期。周部族是我国境内一支古老的部族，很早就居住在泾水、渭水一带的黄土高原，传说是帝喾的后裔，姬姓。因其所居地为曾在周原，故称“周”。 1、周族的兴起 关于周族的起源，《史记?周本纪》：“姜嫄出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。”弃“好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝舜闻之，举弃为师，天下得其利，有功”，舜“封弃于邰（陕西武功），号曰后稷，别姓姬氏。”以后稷为首的周部族是一个农业部族，兴起在尧、舜之际。 后稷之后，其子不窋曾奔于戎狄之间。其后不窋之孙公刘，“虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始。”（《史记?周本纪》）公刘所居之邠，字亦作豳（今陕西栒邑县西），地处宜于农耕黄土高原地带。 古公亶父时期是周族发展的重要时期。《诗?大雅?绵》：“民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”古公亶父自邠地南迁于雍、杜之间的岐山之阳，“爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时 (是) ，筑室于兹。”周人迁居周地以后，与姜姓婚嫁杂居，成为一个比较发达的农业部族。古公亶父又称大王，“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商”。古公亶父在岐周发展成为强大的一个新兴势力。 太王之后，由季历继立。国力有一定发展，对西北诸戎展开进攻，取得了很大胜利，被商王朝任命为“牧师”（方伯）。《竹书纪年》：“周公季历伐余无之戎，克之，命为牧师。”《易?未济》：“震用伐鬼方，三年有赏于大国”。季历为了与殷王朝搞好关系，娶殷女为妻，《诗?大雅?大明》曰：“挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周。” 周人的强大，加剧了商周之间的矛盾，引起殷人猜忌，《晋书?束皙传》、《史通·疑古录》俱引《汲冢纪年》云：“文丁杀季历”、《史记?周本纪》：“纣囚西伯于羑里”，商周之间即将爆发更大的冲突。 2、文王时期的发展 季历死后，周文王姬昌立。《殷本纪》载纣王：“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之疆，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯美里。西伯之臣闽天之徒，求美女、奇物、善马以献纣，纣乃赦西伯。” 周人在文王时期，政治修明，发展生产，开辟疆土，收容四方归附的人民。《史记?周本纪》载：周文王“笃仁，敬老，慈少。礼下贤者、日中不暇食以待士，士以此多归之”；《诗?大雅?生民》曰：“济济多士，文王以宁。”文王积聚力量，周人迅速地发展起来，着手反商的准备。《大雅?文王》：“周虽旧邦，其命维新。”《史记?周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭”,“诸侯闻之，曰‘西伯盖受命之君。”周欲向东发展，须先除后顾之忧。此后先伐犬戎、密须，又东伐耆、邘、崇等。周原卜辞有伐蜀、征巢、楚子来告等记录，说明周人的势力已经扩张到江淮之间，南及江汉，西南入于巴蜀。文王迁丰以后，渡河向殷都朝歌进军，沿途皆平坦大道。迁丰后不久，文王死去，享国五十年，完成了“翦商”的准备工作。 3、武王克商 武王姬发即位后，修文王未竟之业，实行翦商，营建镐京（今属西安长安区）。武王经过几年准备，大会诸侯于孟津（河南孟津），举行誓师仪式，示威于殷商。 又过二年，纣王杀王子比干，囚箕子，商王朝内部矛盾加剧，于是武王率领戎车三百乘、虎贲三千人，甲士四万五千人以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等诸侯军队起兵伐商，于公元前 1046 年二月甲子的早晨，至于商郊牧野。《尚书?牧誓》云：“今商王受，……乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”《诗?大雅?大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌，