新编艺术概论 第1、2讲演示教学.pptxVIP

新编艺术概论林少雄/主编第一讲 艺术、艺术学与艺术概论杜尚《泉》安迪?沃霍尔《玛丽莲梦露》一、艺术的字义寻解“藝”“埶”《说文解字注》“艺尤树也，树种同义。”“ART” “使自然界的事务适应人类生活用途的技能。”首先，将艺术与与人类的生产活动联系起来，艺术是人的一种生产劳动；其次，艺术是人类的一门技艺，需具有专门的技术、技能；三，是指出了艺术培植生命的特点，暗含了创造生命的意思。二、艺术的含义的确认艺术含义确定的关键点：1、艺术含义的形成是与自觉的生命相一致的；2、艺术含义的形成是与自由的创作活动相关连的；3、新的艺术形式的出现意味着艺术学研究的对象发生了变化。“艺术”的概念含义：1、泛指人类活动的技艺，包括人工制品的制作能力、技巧；2、最通常的的含义，指绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等可供观赏的各种艺术作品；3、指按照美的规律进行的各种创作，包括各种具有审美因素的实用品的制作和各种文艺创作。三、艺术学的学科创立在国务院学位委员会、教育部新修订的《学位授予和人才培养学科目录(2011年)》中，艺术学成为新的第13个学科门类即艺术学门类。具体下设艺术学理论(1301)、音乐与舞蹈学(1302)、戏剧与影视学(1303)、美术学(1304)、设计学(可授艺术学、工学学位)(1305)5个一级学科。“艺术学，顾名思义，即为研究艺术的科学” 。“艺术学就是研究关于艺术的本质、创造、欣赏、美的效果、起源、发展、作用和种类的原理和规律的科学。这是艺术学的目的，同时也是艺术学的意义” 。艺术学所包含纵向：艺术史、艺术理论、门类艺术学；横向：包括门类艺术学科和分支艺术理论两大部分，门类学科如美术学、音乐学、舞蹈学、戏剧学、电影学等，分支理论如艺术社会学、艺术心理学、艺术文化学、艺术教育学、艺术管理学、艺术市场学、艺术法学等。 艺术学教育应具备以下条件 ：其一，艺术学学术研究范式的变化呼唤研究者知识结构与学习者学习范式的变化。 其二，艺术学研究的特殊性呼唤艺术学必须脱离对美学等学科的依附，获得独立的学科建构。第三，从具体的门类艺术与艺术技法中突围。 四、《艺术概论》的课程性质“艺术概论是关于艺术的概括性理论。” 《艺术概论》三个方面内容：艺术的一般理论（艺术本质、艺术特征、艺术起源、艺术功能），艺术的活动规律（艺术创作、艺术作品、艺术欣赏），艺术的门类特点。 艺术学概论是一门研究艺术活动基本规律的学科，它具体、系统的阐述了艺术的基本性质、研究对象，力求建立一套完善的艺术活动系统和学科体系。第二讲 艺术的本质探讨 对艺术的本质讨论，就是对“什么是艺术”的终极追问。一、探讨艺术本质的三种经典理论（一）客观精神说柏拉图：西方美学史上第一篇专门研究美的著作 《大希庇阿斯篇》是区分了“什么是美”和“什么东西是美的”这两个问题。柏拉图对美本身的追问被称作为天才的追问，正是有了这个追问，西方才产生了美学。 理念世界是第一性的，物质世界是第二性的，而描述物质世界的艺术就是第三性的，因而艺术作为真实的理念世界，是“摹本的模本”、“影子的影子”。为确立艺术的价值提出了深刻的意见，并确立了西方理性主义思想传统。 理念论：认为在现实世界之外存在着独立永恒不变的理念世界的实体，它是唯一真实的真理，是现实世界中感性事务的本原。黑格尔:以其辩证思想将艺术的感性存在与绝对精神统一起来，使感性具体的艺术形象总能展现出永恒普遍的绝对真理。 哲学核心概念是绝对精神。认为世界的本原是精神、思想。刘勰：南北朝时期著名的文学理论家。《文心雕龙》：是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的的文学理论专著。总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。客观精神说：是艺术史上关于艺术本质问题的主要观点之一，认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。德国古典美学集大成者黑格尔，对艺术本质的认识同样建立在客观唯心主义哲学体系之上，认为美是理念的感性显现。中国南北朝的刘勰认为文是道的表现，道是文的本源。“道”不仅是文艺的本质，而且是文艺的内容，“文”仅仅是作为“道”的工具而已。这种“文以载道”说同样把艺术的本质归结为某种客观精神。（二）主观精神说 德国古典美学康德，把他的美学体系建立在主观唯心主义基础之上。认为艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。康德把自由看作艺术的精髓，他认为艺术与游戏是相通的。他强调艺术创作中天才的想象力与独创性可以使艺术达到美的境界。他看到并强调了艺术中创作主题的重要性，并且把自由活动看作艺术与审美活动的精髓，体现出他思想的