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2017_2018学年度高中语文01论辩桐叶封弟辩教师用书苏教版选修唐宋八大家散文蚜
*桐叶封弟辩
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
桐叶封弟辩
柳宗元
古之传者有言,成王以桐叶与小弱弟,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也;不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.周公乃成其不中之戏 中:恰当、适合
B.王以桐叶戏妇寺 寺:宦官、太监
C.设未得其当,虽十易之不为病 病:困苦、困顿
D.封唐叔,史佚成之 成:促成、促使
【解析】 病:错误、缺点。
【答案】 C
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.成王以桐叶与小弱弟/戏曰:“以封汝。”
B.必不逢其失而为之辞/与小弱者为之主
C.若戏而必行之/王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎
D.使若牛马然/吾意不然
【解析】 A项,以:介词,把、拿、用。B项,为:介词,替/动词,成为。C项,而:连词,表承接,就、便/连接状语和中心语,表修饰,可不译。D项,然:句末语气助词,表示比拟,有“……的样子”之意/代词,这样。
【答案】 A
3.下列四组句子中,都能表明作者认为“桐叶封弟”不可信的一组是( )
①以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎
②要归之大中而已,必不逢其失而为之辞
③王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎
④又不当束缚之,驰骤之
⑤是直小丈夫缺缺者之事
⑥使若牛马然,急则败矣
A.①②③ B.③④⑤
C.①③⑥ D.①③⑤
【解析】 ①③以反问语气否认;⑤直接否定;②对待君主过失的态度;④⑥辅助君主的正确方法。
【答案】 D
4.下列对文章分析和理解不正确的一项是( )
A.本文开篇即以简洁笔法叙述了“桐叶封弟”这个古老传说,再层层驳斥其不可信。首段记叙既是为引出后文驳斥作铺垫,又紧紧扣住了议论文的特点。
B.“吾意不然”在结构上属于过渡句,起承上启下的作用,既对上文传说进行否定,又自然引出下文具体的分析和驳斥。
C.本文中心论点是“桐叶封弟”“不可信”,作者层层剖析,论证充分,说理透彻,环环相扣,结构严谨,颇具说服力。
D.作者认为大臣辅助幼主,应该树立中正的德行,既不能讨好、迎合、迁就幼主,也不能管束太严,招致祸乱。这些对我们今天的学校教育和家庭教育不无裨益。
【解析】 A项,表述有误。“记叙”与“紧紧扣住了议论文的特点”无对应关系。
【答案】 A
5.翻译下面的句子。
(1)周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?
译文:
—————————————————————————————————————
(2)设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?
译文:
—————————————————————————————————————
(3)若戏而必行之,是周公教王遂过也。
译文:
—————————————————————————————————————
【解析】 (1)注意“乃”“以”的用法和“其……乎?”句式。
(2)考查“设”、“举”和“亦……乎?”句式。
(3)考查“行”“遂”“过”的基本用法。
【答案】 (1)周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实,使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟,让一个小孩成为一国之主,周公这样做能算是圣人吗?
(2)如果有这样不幸的事,成王拿了桐树叶子与内廷近侍开玩笑,周公难道也要按这种玩笑去办吗?
(3)如果开玩笑的话也一定要照办,这样做就是周公在教唆成王铸成过错。
【参考译文】
古书上记载说,周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑,说:“把这个作为玉珪封给你。”周公入宫庆贺。成王解释说:“我是开玩笑呀。”周公说:“天子不可以随便开玩笑。”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。
我认为这件事不可能是这样的。成王的弟弟如果应当受封,周公就应及时地告诉成王,而不必等他开了玩笑再去庆贺,趁机促成这件事;(成王的弟弟)如果不应当受封,周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实,使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟,让一个小孩成为一国之主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不可随便罢了,哪里一定
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