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少数民族婚姻家庭制度 民族学选修课 2008-10-30 第一节 恋爱 一、恋爱 恋爱是一种社会行为，是两性间的一种特殊社会关系。在阶级社会里，恋爱和婚姻除了异性间的相互吸引外，必须有许多附加条件。 少数民族的恋爱婚姻与汉族有很多区别， 恋爱上相对自由一些，但婚姻就不一定自由。 各民族有着自己独特的恋爱方式 南方有许多民族保存着传统的娱乐性和社交性节日。节日活动主要内容就是男女青年一起跳舞、对歌、交游和择偶。 中国南方有谈情说爱内容的节日数以百计贵州苗族就有麻坡歌节、跳场节、坐花场、跳月、串年坡等近50个节日。 苗族恋爱非常浪漫 主要活动有：游方、走坡、对歌、跳芦笙、踩花山、揉耳朵、射印牌、赶坳、走寨、抢头巾、串月亮、赶歌节、赶秋节、草标传情等。 恋爱形式：结伙到村外、山间对歌、交换定情物。 跳芦笙 壮族青年表达爱情意愿的独特方式——抛绣球 绣球作为爱情信物时，抛法又不相同。有的是在对歌时，姑娘趁无人注意悄悄地送给意中人，对方则以手帕、毛巾之类物品回赠，两人继续对唱下去，借以增进了解。有的是姑娘看中了谁，便定点抛过去，对方如亦有情意，即系上礼物，还抛过来。绣球能打开双方心扉，为彼此的进一步接触、了解，创造条件。 各族风俗 侗族——行歌坐月、坐妹、走寨、踩脚跟 瑶族——爱情信箱、抢腰带、赠团烟、洞洞恋爱 布依族——浪哨、赶表 傣族——坐凳、烧白柴、串姑娘 哈尼族——阿巴多、赠花传情、抛松毛 阿昌族——明接、暗接、作涅勤 佤族——摄魂求亲、包格勒 拉祜族——串小伙 京族——涉沙 白族——蝴蝶会 德昂族——司岗脑 普米族——转山会 仫佬族——走坡 基诺族——饶考 哈萨克族——姑娘追 西北民族——花儿会 黎族——三月三，又称爱情节，有寮房 土家族——尝新节和女儿会 毛南族——中秋节和庙会 畲族——九月九 傈僳族——澡塘歌会 珞巴族——雅胜 景颇族——长房 禁忌：同宗不婚、同姓不婚、亲属制度禁忌 贵州瑶族“洞洞婚恋” “洞洞婚恋”是贵州瑶族（青瑶）的一种恋爱习俗。姑娘14岁以后父母就让她单独住在一间小屋里，墙壁门上凿有一小洞，洞口正对着姑娘枕头。 夜间，小伙子到自己爱慕的姑娘房门外，用根细棍通过恋爱洞把姑娘捅醒，隔门或隔墙谈心对歌，若谈得拢，可开门请进家，父母不干涉，家人还回避。谈不拢，姑娘可以装睡，小伙子便会知趣地离开，另找他人。 当地俗话说：“一晚可以谈五个，终身只归一个人。”可见，瑶族虽然在婚 恋选择上有较大的自由，恋爱方式也较为开放，但他们对婚姻问题却是非常严肃的。  瑶族婚恋 以纳西族为例 纳西族美丽的爱情 与惨烈的殉情 纳西族是我国居住在金沙江上游地带的少数民族，除四川、西藏有少量分布外，主要聚居在云南省西北部丽江纳西族自治县及其周边的中甸、宁蒗、维西、永胜、德钦等县。全国纳西族有278009人，其中云南省有260388人，丽江纳西族自治县有184894人，占全国纳西族总人口的66.5%，是纳西族的主要聚居区。? 纳西族的自称因方言不同而有所区别：丽江等地多自称“纳西”，宁蒗、四川盐源等地自称“纳日”、“纳汝”或“纳恒”。 按纳西语分析，“纳”有“大”或“尊贵”的意思，“西”、“汝”、“恒”等意为“人”或“族”。1954年，根据本民族意愿，经国务院批准，以“纳西”作为共同族称。 纳西族语言 纳西族有自己的语言文字。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支，大致以金沙江为界分为两个方言，方言之间相互不能通话，而纳西语的标准语则以纳西语西部方言为基础方言，以丽江县城大研镇的语音为标准音。 古老的文字 在纳西族悠久的历史进程中，曾经有过东巴文、哥巴文两种文字。“东巴文”是纳西族早在一千多年前（唐代以前）就创造的一种象形文字，由象形符号、标音符号和附加符号组成，是当今世界上仅存的还流传在民间的活的象形文字。? 殉情之都——丽江 在20世纪50年代以前的丽江纳西族社会里，殉情是个非常突出的现象，以至于外人把丽江称为“殉情之都”。 丽江纳西族的殉情之风有深刻的社会、宗教、文化、心理原因。 海拔5596米高的玉龙雪山是纳西族的圣山，也是纳西人的情殇之山。相传它是纳西族全民信仰民族神“三多”的化身，也是爱神与殉情精灵们所居住的高山理想国——雾路游翠廓（玉龙第三国）所在地。在这个大自然的乐园中，千禽百兽与人同乐、青春的生命永不消逝，情侣们永无人世悲伤。在它的万年古雪、森森古树下埋葬着无数悲情凄迷的殉情故事。 在祭殉情者的东巴教仪式“哈拉里肯”上所咏诵的东巴经书之一。上面绘着镇压殉情鬼的四头神“卡冉”和为殉情者超度亡灵的东巴 丽江美景 双世界遗产的丽江古城 纳西人生活