1、晶都双语八语下《马说》阅读理解.doc

《马说》文言文对比阅读1 【古文阅读】（一） 【甲】世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》） 【乙】七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汉，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗揣，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽纯之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”（选自【宋史·岳飞传】） 【注释】①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。 1、解释文中画线的词语（4） （1）一食或尽粟一石： （2）策之不以其道 [来源:学+科+网] （3）比行百里始奋迅： （4）鞍甲而不息不汉： 2、用现代汉语翻译下列句子（4） （1）执策而临之曰：“天下无马。” （2）然非精洁则不受 3、两文都谈马，韩愈笔下的马本应“ ”才能展现“千里马之能”；被岳飞称为“致远之才”的良马具有“ ”、“ ”的特点（用文中的语句回答）（3分） 4、（4分）韩愈和岳飞都是借马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从 展开议论，岳飞则通过 阐释，他们希望 【古文阅读】（二） 【甲】韩愈《马说》 【乙】卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。 [注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。 ④理：加工雕琢玉石。 1．结合文意，解释下列加点的词。（2分） （1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。名马： （2）厉王使玉人相之。 相： 2、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？ 3．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分） 4．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1） 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？[来源:学_科_网][来源:Zxxk.Com]