精读指导举隅前言-图书分类.pdf

《精读指导举隅》前言 叶 圣 陶 在指导 以前 ，得先令学生预 习。预 习原很通行 ，但是要收 到实效，方法必须切实 ，考查必须认真 。现在请把学生应做 的 预习工作分项说明于下。 一 　　通 读 全 文 理想 的办法 ，国文教本要有两种本子 ：一种是不分段落 ， 不加标点的，供学生预 习用 ；一种是分段落 ，加标 点的，待预 习过后才拿 出来对勘 。这当然办不到 。可是 ，不用现成教本而 用油 印教材 的，那就可 以在 印发 的教材上不给分段落 ，也不给 加标 点，令学生在预 习时候 自己用铅笔画分段落 ，加上标 点 。 到上课时候 ，由教师或几个学生通读 ，全班学生静 听，各 自拿 自己预习的成绩来对勘 ；如果 自己有错误 ，就用墨笔订正 。这 样 ，一份油 印本就有 了两种本子 的功用 了。现在 的书籍报刊都 分段落 ，加标 点，从著者方面说 ，在表达 的明确上很有帮助 ； 从读者方面说 ，阅读起来可 以便捷不少 。可是，练 习精读 ，这 样 的本子反而把学者 的注意力减轻 了。既 已分 了段落 ，加 了标 ① 选 自 《叶圣 陶语 文 教 育论 集 》 。原 载 叶圣 陶先 生 与 朱 自清 先 生 合 著 的 《精 读指导举隅》。 点，就随便看下去，不再 问为什么要这样分，这样 点，这是人 之常情 。在这种常情里 ，恰恰错过 了很重要 的练 习机会 。若要 不放过这个机会 ，惟有令学生用一种 只有文字 的本子去预 习， 在怎样分段 、怎样标 点上用一番心思 。预 习的成绩 当然不免有 错误 ，然而不足为病 。除了错误 以外 ，凡是不错误 的地方都是 细心咬嚼过来 的，这将是终身 的受用 。 假如用 的是现成教本 ，或者虽用油 印教材 ，而觉得只印文 字颇有不便之处 ，那就 只得退一步设法 令 学 生 在 预 习 的 时 候 ，对于分段标 点作一番考核的工夫 。为什么在这里而不在那 里分段呢 ？为什么这里该用逗号而那里该用句号呢 ？为什么这 一句该用惊 叹号而不 该用 疑 问号 呢 ？这 些 问题 ，必须 自求解 答 ，说得 出个所 以然来 。还有 ，现成教本是编辑员的产 品，油 印教材大都经教师加过工， “智者千虑，必有一失”，岂能完全 没有错误 ？所 以，不妨再令学生注意 ，不必绝对信赖 印出来 的 教本与教材 ，最要紧 的是用 自己的眼光通读下去 ，看看是不是 应该这样分段，这样标点。 要考查这一项预 习的成绩怎样 ，得在上课 时候指名通读 。 全班学生也可 以借此对勘 ，订正 自己的错误 。读法通常分为两 种 ：一种是吟诵 ，一种是宣读 。无论文言 白话 ，都可 以用这两 种 读法 来读 。文 言 的吟诵 ，各地有 各地 的调 子 ，彼此 并不 一 致 ；但是都为 了传 出文字 的情趣 ，畅发读者 的感兴 。 白话一样 可 以吟诵 ，大致与话剧演员念 台词差不多，按照 国语 的语音 ， 在抑扬顿挫表情传神方面多多用工夫 ，使 听者移情动容 。现在 有些小学校里吟诵 白话与吟诵文言差不多，那是把 “读 ”字呆 看 了，吟诵 白话 必须按 照 国语 的语 音 ， 国语 的语 音运 用得 到 家 ，才是 白话 的最好 的吟诵 。至于宣读 ，只是依照对于文字 的 理解 ，平正地读下去 ，用连贯与 间歇表示 出句子 的组织与前句 和后句 的分界来 。这两种读法 ，宣读是基本 的一种 ；必须理解 在先 ，然后谈得到传 出情趣与畅发感兴 。并且 ，要考查学生对 于文字理解与否，听他 的宣读是最方便 的方法 。比如 《泷 冈阡 表 》 的第一句 ，假 如宣读作 “呜呼 ！惟我皇 考崇公 卜 吉于泷 冈 之六十年 ，其子修始 克表于其 阡，非 敢 缓也 ，盖有待也 。”这就显然可 以察 出，读者对于 “皇考 ”， “崇公”， “卜吉 ”， “六十年 ”与 “卜吉于泷 冈”的关系 ， “始 ”字 “克 ”字 “表 ”字及 “非 ”字 “敢 ”字 “缓 ”字缀合 在一起 的作用 ，都没有理解 。所 以，上课 时候指名通读 ，应该 用宣读法 。