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专题八 知识与课程研究 一、知识与课程中的知识 二、知识的性质与课程 三、知识的类型与课程 一、知识与课程中的知识 （一）何为知识 “知识”一词的日常用法 知识作为一种重要的智力资源，其获得和应用有助于提高人们的认识和实践能力； 知识是一种可以在公共领域加以传播的非个体的社会要素； 知识是个褒义词，一个人掌握知识的多少相当程度上代表着对事物了解的深浅和实践能力的大小； 知识是后天习得的而非先天遗传的； 常常将知识和科学知识相等同。 一、知识与课程中的知识 “知识”一词在辞典中的定义 《辞海》中的定义：人类认识的成果或结晶，包括经验知识和理论知识。 分析：范围较为狭窄，知识属于经验而又高于经验，是经过选择的已经得到证实的有价值的经验。 朗特里《英汉双解教育辞典》中的定义：个人通过生活经验与教育获得的信息与认识的总体。教育机构在确定与承认什么是有价值的知识上极有权威，以至于不属于这些教育机构之文化背景的人常常认识不到或不够尊重自己无可置疑的知识与学习能力。 分析：范围较广，强调人的能力和权利，将信息和知识等同。  一、知识与课程中的知识 哲学对知识的理解 理性主义的知识概念：知识是通过人类的理性或逻辑推理获得的对事物本质的表述，感觉经验是不可靠的。柏拉图，笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨，康德等为代表。 经验主义的知识概念：人类的知识来源于感觉经验而非先验的东西，观察和实验是获得知识的可靠途径。亚里士多德，培根，洛克等为代表。 实用主义的知识观念：知识是行动的工具，有用即真理，实践性和能动性色彩浓厚。詹姆斯，杜威等为代表。  曼海姆的知识观：以社会学决定的知识反对知识概念中的个人主义、绝对主义、实证主义和欧洲中心主义。 福柯的知识观：知识是由话语实践按照一定规则构成的动态化的运作，深受权力的影响。 一、知识与课程中的知识 我们对知识概念的理解 知识是一套系统的经验而非一般的经验，任何知识都需要进行合理性辩护。 知识是被社会选择或组织、认可的经验，不是纯粹个体的精神产品。任何知识都需要进行合法性辩护。 知识是可以在主体间进行传播的经验，可以通过学习获得。 知识是可以帮助人们提高行动效率、更好达成行动目的的经验。 知识既是静态的也是动态的。 思考：反思自己头脑中的知识概念。  一、知识与课程中的知识 （二）知识的意义 人在其本性上是乐于求知的，求知符合人类的本性。 人的全部现实生活是由知识建构的，人的社会关系、社会生活、社会身份的形成都离不开知识。 知识是人类生存和发展的智力工具，人们对生存和发展方式的发现和选择离不开知识。 知识对于人类而言是一把双刃剑，知识既能给人类以巨大力量，同时对知识的不当使用、知识被利益集团所控制、知识对个体思想自由的压制也会带来严重的负面影响。 一、知识与课程中的知识 （三）课程中知识的特点 间接性与直接性 简约性、系统性和经验性、活动性 理论性和实践性 接受性和发现性 了解第斯多惠、博比特、杜威、学科课程论者、布鲁纳、奥苏贝尔等的有关理论主张。 二、知识的性质与课程 （一）知识性质与课程的一般关系 知识性质影响到课程内容的选择，对知识标准和价值大小的判断影响课程内容和课程结构的选择和调整。 知识性质影响到课程中知识的性质，知识观决定课程观。 知识性质影响到教学方式和教学评价。 （二）现代知识的性质与现代课程 现代知识的性质 客观性：知识是客观的、实证的、精确的 普遍性：知识超越各种社会和个人条件的限制而得到普遍认可和接纳的 中立性：知识是纯粹经验和理智的产物，与文化和价值没有关系 二、知识的性质与课程 现代知识的性质对现代课程的影响 现代课程的核心内容是科学知识 科学知识在课程中建立起知识霸权 现代教学过程是一种知识控制过程 （三）后现代知识的性质与后现代课程 后现代知识的性质 文化性：知识的性质受其所在的文化传统和文化模式的制约，与一定文化体