核舟记_模版课件.ppt

说明顺序 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 16 描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。 两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。 写船正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 * 核舟记 魏学洢 西烟中学 刘建森 1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。 2、学习总分总的结构形式。 3、体会本文空间说明顺序。 教学目标 作者简介 魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 wǎng yí 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。 中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷覆（fù）之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”， 左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 核舟记 中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡 鲁直居左 佛印居右 船头坐三人， 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。 佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！ 1、明有奇巧人曰王叔远? 2、能以径寸之木? 3、为宫室、器皿、人物? ?4、罔不因势象形? 5、尝贻余核舟一 ? 6、盖大苏泛赤壁云? 7、舟首尾长约八分有奇? ?8、高可二黍许中轩敞者? 9、清风徐来，水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡 11、其两膝相比者? 特殊的技艺 直径一寸 ?做，这里指雕刻 没有?根据,依据?模拟?赠送?乘船浮行?jī零数大约缓缓地? 起指胡须 靠近 12、佛印绝类弥勒? 13、舟尾横卧一楫? 14、其人视端容寂? 15、其船背稍夷? 16