第二专题 对国家出路的早期探索 定稿.pptVIP

第二专题 对国家出路的早期探索 定稿.ppt

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第二专题 对国家出路的早期探索 定稿

民权主义 创立民国,推翻封建专制制度,建立资产阶级民主共和国。 ——忽视了群众力量 (二)三民主义与临时约法 民生主义 核定全国土地的地价,其现有之地价,仍属原主; 革命后的增价,则归国家,为国民共享; 国家还可按原定地价收买地主的土地。 ——没有触动封建土地所有制 ——不能满足广大农民的土地要求 (二)三民主义与临时约法 主要内容 三权分立 主权在民 责任内阁 建国纲领——《中华民国临时约法》 (二)三民主义与临时约法 建国纲领——《中华民国临时约法》 中国第一部具有资产阶级宪法性质的法典 体现了资产阶级民主精神 以根本大法的形式废除了两千年来的封建君主专制制度, 确认了资产阶级共和国的政治制度 (二)三民主义与临时约法 (三)革命理想与社会现实 民犹是也,国犹是也,何分南北; 总而言之,统而言之,不是东西。 ——王闿运 (三)革命理想与社会现实 1.革命理想与社会现实之间是什么关系? 革命理想不能脱离社会现实 革命成功后要逐步改造现实社会 社会需要远大理想 (三)革命理想与社会现实 2.改良与革命有无优劣之分? 互动关系 对立: 统一: 两者都不是倒行逆施,共同促进社会进步 激烈的革命活动,促使当权者必须改良自救 改良的很多措施为革命的兴起提供有利条件 都通过阐释西方民主、自由理论表达资产 阶级政治诉求 第五讲 新文化运动 (一)新文化运动与思想解放潮流 (二)救亡唤起启蒙 (一)新文化运动与思想解放潮流 新文化运动兴起的原因 各种学习西方尝试的失败: ——器物(军事)→工业(经济)→制度(政治) 伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。 ——陈独秀 (一)新文化运动与思想解放潮流 这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想,完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行,就是这块共和招牌,也是挂不住的。 ——陈独秀 传统糟粕文化的复辟: ——“假共和”;复辟帝制;文化复古风潮; 戊戌政变 以慈禧太后为首的守旧势力对维新派进行的镇 压 。1898年9月21日 ,慈禧太后以“训政”的名义,重新“垂帘听政”,将光绪皇帝囚禁于中南海瀛台,同时下令搜捕维新人士。康有为、梁启超被迫逃亡国外 ,谭嗣同等人牺牲,维新政令多数被废除。 中南海瀛台,戊戌政变后,光绪帝被囚禁在这里 戊戌六君子 杨锐 谭嗣同 林旭 杨深秀 刘光第 康广仁 慈禧像与简介: 慈禧太后,叶赫那拉氏,〔1835.11.29.-1908.11.15〕,又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”,死后清朝上谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,总共25字,为有清一代皇后身后哀荣之最。1861年至1908年间清朝的实际统治者。 今日到南苑,明日到北海,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有; 五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。 ——章太炎,写于1904年慈禧七十大寿 法者,所以守地也。今祖宗之地既不守,何有于祖宗之法乎?夫使能守祖宗之法而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法而能守祖宗之地,孰得孰失?孰重孰轻? ——康有为 1、是一次爱国救亡运动 (二)戊戌维新运动历史意义 变法内容涉及政治、经济、军事、文化教育多方面。 ——表达了资产阶级的政治要求,但并没有触及封建制度的本质 2、是一场资产阶级性质的政治改革运动 光绪皇帝 御前颁发了 200 多件诏令与批示,宣称政府之组织必须改组,预算将要编制 ,海陆军将要现代化,所有教育制度和文官制度也要改组,所有农工商业一并都要提高以符合世界标准。            ——黄仁宇《中国大历史》 运动的主体力量是知识分子 运动的阶级基础是新兴资产阶级 运动的宗旨和性质直指资产阶级的政治和意识形态 运动的理论资源主要是西方的启蒙思想 3、是一场资产阶级的思想启蒙运动 “Rev

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