品格教育尊重.PDFVIP

品格教育──尊重 99年度第3次員工讀書會 引言  幾次的讀書會都有提到尊重的定義-讓大家了 解尊重涵義、教案-運用於學員間、同仁之間 及師生間，多是指導學員學習尊重好品格。其 實古人就有提到不管是哪種行業哪種階級的人 都有我們學習的地方。  古人韓愈寫「師說」闡述師者的涵意，其中引 述孔子：「三人行，必有我師。」強調云云眾 生中任何一人身上皆有我們可以從中學習的地 方。讓我們一起來回顧這篇文章吧…… 韓愈師說(1)  古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解 惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從 師，其為惑也，終不解矣。  生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師 之。生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而 師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾 乎？是故無貴，無賤，無長，無少，道之所 存，師之所存也 。 韓愈師說(2)  嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難 矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問 焉。今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於 師。是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以為聖， 愚人之所以為愚，其皆出於此乎？  愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉， 惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非 吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑 之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未 見其明也。 韓愈師說(3)  巫、醫、樂師，百工之人，不恥相師；士大夫 之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問 之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。」 位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復 可知矣。巫、醫、樂師、百工之人，君子不 齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！  聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老 聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三 人行，必有我師。」是故弟子不必不如師，師 不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如 是而已。 翻譯/摘要  「聞道有先後，術業有專攻」─學習知識有先後順序 並非年紀較長就較厲害，專門的技術是各有各的技巧 並不是每個人都懂。  這好比你課業上有所疑問你會找老師解答疑惑並不會 找工匠解答一樣反過來說如你需要一張桌子或椅子你 不會跟找老師幫忙而是會找工匠請他幫你製造這就是 「術業有專攻」的意思。  至於「聞道有先後」就好比一個年輕人他在學術上有 極好的表現那另一個較為年長的人他的表現比不上那 年輕人兩人見面年長者還是要尊稱年輕的為老師並不 會因年紀多寡來看其學識的涵養也就是在知識的領域 裡不分年紀而是論誰先來後到。 結語  本小組從中截取 「弟子不必不如師，師不必賢 於弟子，聞道有先後，術業有專攻」這一小 段，連結到機構內所有的同仁們也都如同學員 的老師一樣，站在相互尊重、教學相長的立場 上，其實不僅我們是學員的老師，在許多方面 學員也是我們另一種形式的老師，在他們身上 我們學到更多的自我反省與成長，學習到如何 與這些特殊的孩子互動，因為有了相互的尊 重，雙方才能夠從對方學到不同的經歷與成 長，如果沒有了尊重的根基，那麼相信任何人 都絕對無法看到他人的優點與值得學習的地 方。 想一想…. 聽完剛剛「韓愈師說」的尊重小故事， 相信大家都一定有不少感觸，接下來就請大家一起來動動腦， 想一想以下3個問題，並於稍後分享您的心得感想吧！  Ｑ1 ：您對「聞道有先後，術業有專攻」之論述，應學習 尊重每一專業技能及職業，就您所接觸或遇到的職業類 別，是否有遇到讓您打從心底敬佩的人物？  Ｑ2 ：孔夫子所言：「三人行必有我師焉」，強調任何人 都有值得我們學習之處，想一想您周邊是否也有哪一個人 或學生是值得您學習之處?是否可以分享一下，為什麼!?  ～謝謝您的熱情參與～  Ｑ3 ：回想一下，您這個月有什麼「尊重」的行為表現值 得讓別人學習之處，或是您這個月有什麼「不尊重」的行 為表現需要自省之處，分享一下吧！ ～謝謝您的熱情參與～ 尊 重 尊重 （Respect ）的定義 ‧接受他人為一