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中西方领导学浅析
领导学浅析
摘 要
随着经济全球化,国与国之间交流越发紧密。无论文化还是思想,都出现了一定的交融。在领导学方面,中西各具优势,也存在相应的差异。本文将首先阐述领导学的基本概念和相关理论,并分析中西方领导学的差异,最后具体介绍领导学研究新领域诚信领导理论。
关键词:经济全球化;领导学;差异;诚信领导
Abstract
With the advancement of economic globalization,interaction between state and state has been growing in frequency.No matter in the field of culture or ideology,the exchange of knowledge will take place.In the sphere of Leadership Science,Chinese or western,each has its own advantages.This article will firstly clarify the basic principle and theory of Leadership Science,and analyze the difference in Leadership Science between Chinese and Western,at last a new theory about authentic leadership will be introduced.
Keywords: Economic Globalization;Leadership Science;Difference;Authentic
Leadership
1引言
1.1背景
自从有了人类以来领导现象就已经出现,但是直到20世纪30年代早期,西方关于领导的系统的社会科学研究才真正开始。至今领导学研究已发展了近百年,关于领导现象的研究成果已经有了巨大的积累,然而这门学科还远没有成熟和完善。一方面此领域的研究者和实践者在关于领导的本质及有效的领导风格等重大问题上尚缺乏一致的见解,另一方面该领域还存在着许多尚未解答的问题。系统地回顾领导学研究所积累的影响深远的理论成果,发现当代领导学研究所关注的热点问题并展望其未来的发展方向,对于推动领导学的相关研究具有重要的借鉴意义。
2领导学基础
2.1领导学概念
领导学指的是对领导活动及规律进行研究的学科。
2.2领导学学科界定
学科界定是对学科位置、科研对象、研究方法、研究目的及其与其他学科的关系的界定。领导学与政治学有很深的渊源,准确的界定应该是:政治学研究阶级、政党、国家、证权等宏观群体或宏观组织之间的互动,领导学研究的是国家、政党、政府等宏观组织和企业事业单位等微观组织内部管理中的驾驭。
2.3领导职能
领导者为组织成员的凝聚与合作提供服务,是组织的公共品。所以,领导的本质是对组织的凝聚,而实现凝聚的手段是整合,整合就是领导的职能。
领导的整合职能具体体现在三个方面:对事物的整合,对人员的组合,对思想与心理的整合。这三件事只有在组织顶端的领导者才能做,其他层次的管理者不拥有定夺的权力。而领导者如果要圆满完成任务,其他管理事物应该由中层与基层的管理者去完成。所以,对领导者的科学界定应该是:以文化、组织和战略的构建为具体内容的组织整合。
2.4领导活动的基本矛盾
发韧于美国的管理学长期把权力和影响力混为一谈,所谓的“个人权力”实际是由领导者素质(品德、能力、知识等)产生的影响力,而“职位权力”才是真正的权力。权力和素质都可以产生影响力,但两者的本质与特征完全不同。权力是授予的,素质是自生的。对任何领导活动而言,职位权力都是特征标志和必备工具。
早期人类为了实现个体间的合作,通过领导的凝聚作用凝成原始种群或小规模部落。虽然这种凝聚和合作体现了全体成员的共同意愿,但由于每个个体都有各自的具体利益诉求,这些诉求不可能在任何时刻都相同或相容。因此,在每个时刻都可能会有某些成员的具体意愿与其他成员不同。如果少数人的不同意愿化作行为并且妨碍了组织的整体行为,或导致了组织内的纠纷,那就强制这种行为。然而组织多数人由于人数众多,很难在同一时间以同样的方式实施这种强制,于是大家以权力让渡的形式把权力授予领导者,从而产生领导权。这也导致了领导权的基本矛盾:领导权在本质上是对多数人意愿的强制执行,但在形式上却是领导者对其他人的强制。
领导力的基本矛盾引出领导活动的基本矛盾:个别人代表组织向所有成员行使权力。领导者既是组织成员,也是自主个体,作为组织成员有着组织共性的利益诉求,作为自主个体有着自己个性的利益诉求。
2.5领导活动的基本问题
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