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清唱剧（Oratorio) 清唱剧的起源可追溯至中世纪（５００～１４５０） 后期欧洲的“礼拜仪式”，曾译“神剧”，是一种用于舞台演出的多乐章大型宗教性声乐套曲。有较具体的戏剧情节，由许多声乐曲组成，用管弦乐队伴奏。歌词内容多取自《圣经》，少数非宗教题材作品称为“世俗清唱剧”。声乐部分由咏叹调、宣叙调、各种重唱和合唱组成，管弦乐队除了主要用做伴奏外，尚有独立的器乐曲段落，如序曲、间奏曲等。因无化装、动作表演和布景而区别于歌剧。 巴洛克的时期定位： 17世纪初至18世纪中叶，是欧洲的巴洛克艺术时期，这是西方文化的转折时期，在哲学、科学、宗教、文学、绘画和音乐领域，都发生了翻天覆地的变化，呈现出全新的面貌。巴洛克时期是西方文化近代史的开端，是从古代通向现代世界的桥梁。 西方音乐史中的巴洛克时期，通常指1600年至1750年间的历史阶段，1600年是歌剧的诞生之年，1750年是巴洛克巨匠巴赫的逝世之年。 ※ 主调：指由一条主旋律和伴奏声部构成的音乐，主旋律的地位 大大高于伴奏。 ※ 复调：由多条旋律构成的音乐，各条旋律之间地位相当。 ※我们日常听到的（轻音乐、流行歌曲等）多数是主调音乐。 巴赫 亨德尔 巴赫：一生未出德国，才气横溢，音乐深刻 生动，个性突出，是欧洲早期音乐的里程碑。 亨德尔：周游世界，视野广阔，注重听众审美情趣，音乐外向，光芒四射，是举世瞩目的清唱剧之父。 亨德尔 Handel.George Frideric (1685 ~ 1759 ） 英籍德国作曲家，巴洛克后期代表人物。 代表作品： 清唱剧 《弥赛亚》、《以色列人在埃及》 管弦乐组曲《水上音乐》等４６部歌剧，３２部清唱剧， １００部康塔塔，以及大量的声乐曲和器乐曲。 清唱剧《弥赛亚》Messiah “弥赛亚”（Messiah)一词是希伯来文，意为 “受膏者”，古代 犹太人在封王时，要举行一个涂 油膏的仪式，被膏者才有资 格成为君王，因此 “弥赛亚”是君王的别称，犹太亡国后，耶稣被视 为复国兴国的救世主，是犹太人心中的弥赛亚。 这部清唱剧讲述的是耶稣的一生。 １７４１年夏天，亨德尔仅仅用２４天的时间便完成了这部历时两个半小时的《弥赛亚》，翌年４月１３日在爱尔兰首府都柏林首演。 清唱剧《弥赛亚》 （共５４首乐曲) 由宣叙调、咏叙调、重唱与合唱组成 第一部分：预言与成就 第二部分：受难与得胜 第三部分：复活与光荣 著名的三大合唱 《一个圣婴即将诞生》 《哈利路亚》 《阿门》 一个婴孩将为我们诞生 清唱剧《弥赛亚》第一部分第十二曲 乐曲由四段组成，每段以相同的三句歌词为基础，构成a,b,c三个
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