2018年八年级语文下册 第四单元 14 应有格物致知精神 教案 新人教版.docVIP

14 应有格物致知精神 教学目标： 知识目标：了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。 ? 过程与方法：理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 ?情感态度与价值观：结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。 教学重点： 1、理解作者观点，整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 教学难点：1、掌握本文的论证方法 2、 正确理解“格物致知”的真正含义。 教法学法：讨论法 合作探究法 教学课时：2课时教学过程： 第一课时 导入 有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”、缺乏创新精神和实践动手能力。 问题出在哪里呢？ 丁肇中教授的文章会给我们极大的启发！（板书课题） 简介作者 丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家。生 于密执安州安阿伯。 1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。 1962年获哲学博士学位。1969年 后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 三、明确教学目的 1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3．学习编写阅读提纲。 4．联系学习实际，培养科学实验精神。 四、题解 格：推究。致：获得。 《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。 宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。” 严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?” (《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年) 五、检查预习 1、正音 肇(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng huǎng) 2、解释下列词语 格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 六、读课文，讨论编写阅读提纲。 提示：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。 第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。 第二部分（3～12段）：分析问题。 第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。 第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。 第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。以“我”举例。 第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 七、合作探究，初步感知课文 1、本文的标题是论点吗？ 2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。 ______从探察物体（实验）而得到知识。 3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？ 答：原因是 ____ 大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。 4、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？ (1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是___自我检讨(或：哲理的清谈)____ 。 (2)这样做的依据是：______真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。 (3)继续支配中国一些学生的表现是：________ ①大都偏向于理论而轻视实验。 ②偏向抽象的思维而不愿动手 5、实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。） 科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 6、格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。） 这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。 7、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点? 大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。