中国当代婚俗展.docVIP

中国当代婚俗展 前言 婚姻以及通过婚姻组成的家庭是社会的细胞，涉及邻里、社区和其他多种社会关系，被中国人视作人伦之首，倍受重视。 婚礼是男女双方确立婚姻关系时举行的仪式，新婚夫妻通过这种形式取得社会的赞同、认可和保障。所以婚礼的程序实际上反映的是社会的各种文化观念。 中国古代意义的婚俗，包括了从谈婚、订婚到结婚整个过程的礼仪程式。他们更注重求偶的过程，婚礼筹办过程中的每一环节，每一行动，以及每一物品用具，都与特定时代的社会风尚、经济发展、文化沿革密切相关，具有特殊的历史意义。 社会经济、文化体制与人们的生活方式在近100年间发生了极为重大的变化，现代人与古代人在婚姻礼仪认识上已经有所差异。近现代注重求偶的结果，把议婚、订婚到结婚视作过渡性礼仪，而把婚宴发展成为近现代人的正婚大典。可民俗所蕴含的传统力量却不可能随着那些外在的形式一同急剧变化，一些传统礼仪和习俗仍然被保留了下来。 我们用这个展览来展示中国当代婚俗，也为您挖掘了当代婚俗中的古代婚俗元素，透过婚礼的点点滴滴，向您展示中国古老的文化传承与变迁。 第一部分 嫁 中国古代社会是男权宗法社会，结婚时男女使用不同的字眼。女子结婚称为“嫁”,写做左“女”右“家”，蕴含着女儿离开家的意思。口语也就称为“出嫁”。 在古代中国，女人结婚后就不再属于原先的家族，要在本姓前冠上丈夫的姓氏，此后人生的荣辱、死后的祭祀都与娘家不再相干。因此，父母常常极力要求婚礼的豪华，认为这是自己可以为女儿做的最后一件事，可以强化女儿的地位。而婚礼前的一系列准备活动，也显得尤其复杂。 当代中国妇女的地位已经今非昔比，可是“嫁”这个习惯性称呼仍旧保留在人们的日常用语中。 1 做媒 媒人在中国还有好几种称呼：红娘、月老等。 古代男女不能随便见面，婚姻要由媒人来撮合。即使双方互相了解，愿意结亲，也要由媒人出面。没有媒人的婚姻是不合礼法的，不被社会承认。 古人通常是男方请媒人到女方家里提亲，一家有女百家求，在同等身份条件下，女方到男方家提亲是不合适的。至今，中国女性主动追求男性的情形仍比较少，她们更愿意暗示男性来追求自己，在当代恋爱中依旧有传统观念痕迹。 当代中国已实现了婚恋自由，可依然存在着“媒人”的角色，有许多热心人和专业婚介公司介绍青年男女相识、相恋。因为在传统观念中，做媒是一件非常重要的善举。 2 相亲 陌生男女在媒人安排下第一次见面称为“相亲”。 古代婚姻讲究“父母之命”，青年男女的婚恋要由父母来决定，所以相亲的常常是双方父母，如男方母亲见女方，或女方父母见男方。开通的家长也会让男女双方以偶遇等非正式方式见面。当代中国青年男女拥有了婚恋的决定权，相亲就由自己亲自完成了。 当代中国还出现了一些特殊的相亲方式。一些电视台为青年男女安排择偶节目一同做游戏、回答问题的节目，不但以节目的娱乐性赢得了许多观众的喜爱，也以其有针对性的服务确实促成了许多情侣、夫妻的相识、相恋。 3.定情 经过一段时间的交往后，男女双方确立恋爱关系，称作“定情”。 中国人非常重视“定情”。 定情时常会互相赠送扇子、手帕、小饰品之类便于随身携带的小物件，让恋人随时记起自己。古代文人喜欢以红豆定情，所以红豆又名“相思子”。当代流行的定情方式有：互赠戒指，拍合影彩贴等，而以植树作为爱情的信物也是当代一种浪漫的定情方式。 中国有许多类似安徽黄山天都峰铁索的扶手上挂满了锁的场景，这也是一种特殊的定情方式：同心锁。恋人们把两把锁两两相扣、锁在铁索上，把钥匙扔进万丈悬崖，用两把相连并永远打不开的锁象征两人永不分离。 4 会亲 恋人们开始谈婚论嫁时，双方父母要在定亲前后举行一次正式会面。这意味着两个家庭对儿女恋爱关系的认可和确定，同时也是双方家庭相互了解、熟识和考察的机会，这个仪式称为“会亲”。当代中国城市家庭中多为独生子女，儿女的结合，在一定意义上说，也是两个家庭的聚合，“会亲”的意义就格外显得重要。 会亲的另一个实际作用，是双方家庭共同商定儿女的结婚日期、婚礼操办的分工与经费分摊等具体事宜。达成协议之后，双方就要共同为协办儿女婚事而奔忙了。 5 婚前检查 当代青年男女在结婚前通常会去医院进行婚前身体检查，看结婚双方是否有不适合结婚的疾病，优生优育广为人们重视。 而中国古代也有一种特殊的“婚前检查”：中国纪年法从古代沿袭下来，以12种动物对应每一年而轮替，称作“属相”。算命先生通常会以这12种动物的个性及相互间的合群程度、男女双方出生的年、月、日、时来推算，看两人的命相是否和谐，会不会互相妨碍。一旦算命先生认为命相不合，即使双方感情深厚，双方家长也不允许二人结婚。这个习俗在今天的少数地区还有残留，一些婚恋悲剧由此产生。 因为生日在婚恋中的重要地位，古时候女子的生日不能随便告知别人，这种习俗也沿袭至今，所以在今天男女交往中依然不便询问女方的出