* 地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯在公元前三世纪提出,后来经托勒密(90-168)进一步发展而逐渐建立和完善起来。 地球是宇宙的中心,太阳、月球以及其他所有星球都是绕地球运动。 托 勒 密 “地心说”占领统治地位的时间较长,原因是由于它比较符合人们的日常经验,如:太阳从东边升起,从西边落下。同时它也符合当时在政治上占统治地位的宗教神学观点。 为什么“地心说”能占领较长的统治时间? 约在公元前260年,古希腊天文学家阿利斯塔克最早提出了日心说的观点。但真正发展并完善日心说的,是来自波兰的哥白尼(1473-1543)。 宇宙的中心是太阳,所有行星都在绕太阳运动。 哥 白 尼 为什么“日心说”能战胜”地心说”? 哥白尼的”日心说”对行星运动的描述更简明清晰,不仅迈出了人类认识宇宙历程中最艰难而又最重要的一步,而且冲破了中世纪教会神学对人们思想的禁锢,使人们认识到地球只不过是绕太阳运动的一颗普通行星,揭开了近代自然科学革命的序幕。 “日心说”所以能够战胜“地心说”是因为很多“地心说”不能解释的现象“日心说”则能说明,就是说“日心说”比“地心说”更科学、更接近事实。例如:若地球不运动,昼夜交替是太阳绕地球运动形成的,那么每天的情况就应是相同,事实上,每天白天的长短不同,冷暖不同,而“日心说”则
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