政治学教程-第2讲政治研究：古今中西之争.pptVIP

第二讲 政治研究：古今中西之争 政治学围绕政治体系中权力运行的各个环节和机制展开理论研究和应用研究。在对现实政治生活提供不同解释和多维评价标准的同时，也为安排和组织政治生活提供了不同的设计思路。 制度设计、机制设计是政治学研究的核心内容之一。 比如，性善论和性恶论是彼此相对立的两种不同的人性假设。 《三字经》：人之初，性本善；性相近，习相远。 休谟命题：每一个从事政治的人都是无赖。 第二讲 政治研究：古今中西之争 性善论者一般是理想主义者，他们对人性持乐观态度，其思想中应然的内容居多； 性恶论者一半是现实主义者，他们认为只有饥饿才能使人勤奋，只有法律才能使人向善。 性善论和性恶论在方法上难以分出高下，很难说谁更正确一些。 但是，以性恶论为基础的制度设计，往往是富有约束力和制裁力的惩戒，这往往比以性善论为基础的任何道德劝诫更具有威慑力。 第二讲 政治研究：古今中西之争 世界上既有君子，也有小人，道德固然重要，但是，法治更是必不可少。 人性既可为善又可为恶，立法使人为善，因此，健全法制，完善制度，这是建立良好社会，实现善治的第一步。 最后，请记住《联邦党人文集》中的这段话： 如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。在组织一个人统治人的政府时,最大的困难在于使政府能管理被统治者,然后再管理政府自身。（[美]汉密尔顿 等：《联邦党人文集》，商务印书馆，2004年，第264页） * * 第二讲 政治研究：古今中西之争 主讲教师：刘剑 2008年9月 主要内容 一、政治研究在中国 二、政治研究在欧洲 三、政治研究在美国 四、政治研究的理论成果 一、政治研究在中国 第二讲 政治研究：古今中西之争 一、政治研究在中国 1.先秦时期对政治的研究 学 派 主要代表人物 核心思想 儒家 孔子、孟子、荀子 礼治、德治，仁政、王道 道家 老子、庄子 道法自然，无为而治 法家 商鞅、韩非 法、术、势，霸道 墨家 墨子 兼爱、非攻 第二讲 政治研究：古今中西之争 2.帝国官僚时期对政治的研究 时 间 主要代表人物 核心思想 汉代 董仲舒 天人感应学说 唐代 韩愈、柳宗元 儒学之复兴 两宋 王安石、陈亮、叶适 功利思想 两宋 程颢、程颐、朱熹、陆九渊 理学思想 明 王阳明 、李贽（阳明学） 心学思想 明末清初 黄宗羲、顾炎武、王夫之 反专制思想 第二讲 政治研究：古今中西之争 3.鸦片战争以来对政治的研究 派 系 主要代表人物 核心思想 维新派 康有为、梁启超等 君主立宪 民主派 孙中山、宋教仁等 三民主义 民主党派 沈钧儒、章伯钧等 宪政民主、“第三条道路” 革命派 陈独秀、毛泽东等 马克思主义、毛泽东思想 二、政治研究在欧洲 第二讲 政治研究：古今中西之争 二、政治研究在西方 1.古希腊/罗马时期：古典政治学时代 时间 代表人物 研究主题 理论内容 前500-前200 柏拉图 亚里士多德 关于城邦的观念和理论 政治思想和伦理学相结合 前200-公元476 斯多葛学派 塞涅卡 关于世界国家的观念和理论 罗马法学家对法律的研究 第二讲 政治研究：古今中西之争 2.中世纪时期：神学政治学时代 中世纪后期，有四项重大事件把人类历史推向了近代，第一是民族国家的兴起；第二是资本主义城市的兴起；第三是文艺复兴运动；第四是宗教改革运动。 时间 代表人物 研究主题 理论内容 476-1000 圣·奥古斯丁 关于政治世界的神学解释 中世纪对思想家政治问题的神学解释形成了神学政治学 11世纪-14世纪 圣·托马斯·阿奎那 第二讲 政治研究：古今中西之争 3.近代时期：理性主义政治学 时间 代表人物 研究主题 理论内容 1500-19世纪末 霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、休谟、贡斯当、边沁、穆勒(密尔)、托克维尔、联邦党人(汉密尔顿、杰弗逊、杰伊)等。 国家理论：国家如何形成，政府的目的和形式，政府权力的基础及构建 马基雅维利把政治学从伦理学中分离出来；人们用理性来思考政治生活，用人本主义、个人主义的价值观来探讨政治问题 第二讲 政治研究：古今中西之争 4.当代时期：科学主义政治学时代 时间 代表人物 研究主题 理论内容 20世纪以来 梅里亚姆、拉斯韦尔、熊皮特、杜鲁门、哈耶克、罗尔斯、诺奇克、亨廷顿等 关于政府和公共权力的作用问题，出现两种倾向：一是主张积极政府的观点，二是主张最小化政府的主张 行为主义政治学的兴起；理性选择理论的运用；更强调对政治现象进行科学的经验分析 三、政治研究在美国 第二讲 政治研究：古今中西之争 三、政治学研究在美国 1. 美国政治学发展简史 1880年10月4日，哥伦比亚大学创设了美国最初的具有研究院程度的政治学教育机构“政治学研究