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京杭大运河德州段的历史与现状
大运河沿途流经18个城市
京杭大运河流经北京、通州(区)、天津、杭州、镇江、清江、扬州、台儿庄、临清、苏州、湖州、宣城、淮安、徐州、聊城、济宁、德州、沧州18个市区。
●通州?古诗云:一支塔影认通州。燃灯塔矗立在大运河的北端,是京门通州的标志性建筑。
●天津?北运河和南运河在天津会师,又在这里被海河一齐送入渤海。据记载,漕运发达时期,从天津到通州的北运河上每年要承载2万艘运粮的漕船,官兵12万人次,连同商船共3万艘。水道的开通使小小的直沽寨很快发展成了远近闻名的“天津卫”。
●镇江、扬州?长江和京杭大运河的交汇处。
●聊城?湖、河水面积占城区的1/3,被称为“中国北方威尼斯”,在北方城市里非常少见,这其中就有京杭大运河的功劳。
●苏州?“苏湖熟,天下足”。运河的开通,使苏州水多粮丰。目前京杭大运河苏杭段有客运航线往返。
●淮安?大运河的入淮口,运河东岸古镇码头下便是《西游记》的作者吴承恩的故居。
●杭州?大运河终点,入钱塘江。
大运河德州段的历史与现状
今日的德州平原,在七八千年以前,还是一片茫茫的浅海。随着大自然的几度沧桑变迁,海水渐渐退去。到了4000多年前的五帝时期,一条奔腾咆哮的大河——黄河,夹带着大量泥沙,流经到这里入海,淤积成陆地。这样,海岸线便不断向东推移,并逐渐形成了这片古老的土地,成为古人类重要发祥地之一。根据近年来在德州境内地下发掘的一些考古资料证明,早在新石器时代,我们的祖先就在这片古老而又神奇的土地上繁衍、生息,创造着灿烂的“华夏文化”,成为古代文明古国的一个重要组成部分。 ????德州之“德”源于“德水”。德水为古黄河别名,秦始皇二十六年(公元前221)更河名曰“德水”,以为水德之瑞。汉置安德县,意为“以其德水安澜耳”。隋开皇三年(583)称德州,以后时废时复。至唐乾元元年(758)复称德州,自此历代皆称德州。她曾七移其地,六易其名,后来定位于现址并靠大运河发展起来,经历了一个相当长的过程。 ??? 相传4000多年前,在我国的北部和东部生活着许多部落,其中最著名的是黄帝、炎帝、蚩尤帝为首的三大部落。黄、炎部落最初住在陕西,后沿黄河流域东迁,战胜了蚩尤部落。后来,黄帝又战胜了炎帝,把各部落融合在一起,共同生活,从此奠定了华夏族的历史基础。在漫长的历史发展过程中,由于黄帝部落的力量比较强大,文化也较高,流传下来的关于黄帝的传说也较多。所以,把衣服、车辆、文字、历法等原始社会的发明创造,都算在了黄帝名下,于是黄帝就成为中华民族的始祖,一直到如今,整个中华民族,包括海外华侨,都承认自己为炎黄子孙。德州人民也是这样,古书上说的“渤海有封距,曾为黄帝之师”,就说明了德州人与黄帝部落的关系。 ??? 《禹贡》记载,黄河进入河北平原后,播为九河,即徒骇、太史、马颊、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津河等。大禹治水虽为传说,但古代黄河流经德州入海确是事实,因此禹治水的传说也就反映了德州人民与水害作斗争的愿望和精神。黄河,中华民族的摇篮,古黄河流经德州而入海,恰恰说明了德州的历史之悠久。 ??? 我国在秦汉之前就有所谓“九州”及“十二州”之说。《禹贡》称九州为:冀、兖、营、青、徐、扬、荆、豫、雍。《尔雅》称九州为:冀。幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍,分冀为冀、幽二州。《周礼》称九州为:冀、幽、并、兖、青、荆、豫、雍,分冀为冀、幽、并三州。《尧典》则分为十二州,据马融解释,舜在禹治水后,就禹所指“九州”分治幽、并、营,合为十二州。但这种“九州”、“十二州”的说法,只是一种方位名称,不同于后来的行政区划。德州无论是按《禹贡》、《尔雅》的说法,还是按《周礼》、《尧典》的说法,德州在三代(夏、商、周)以前的唐尧时为兖州之地。 ??? “茫茫禹迹,画为九州”,到了夏代(约公元前21世纪至前16世纪),德州地处兖州之域有鬲氏之国。此说有据,《禹贡》中所载的黄河进入河北平原后,播为扇面形九河,现在有迹可寻的就有四条河流(徒骇、马颊、钩盘、鬲津),经过德州地区而东入渤海。《汉书·地理志》云:“济(水)、(黄)河惟兖州。”《后汉书·郡国志》鬲(候国)下载:“夏时有鬲君,灭浞(zhuo)立少康。”《太平寰宇记》引《郡国县道记》载:“古鬲国,郾(yan)姓。咎陶之后,汉为县,高齐天保七年(公元556)并入安德,废城在今县西北。”? ??? 商(约公元前?16世纪至前11世纪)“殷因于夏,无所变政”。公元前11世纪,周武王伐纣灭商,分封诸候。把太公吕尚封于“齐”。德州地域属“齐”。直到战国时期(前403至221年)前属齐国,后属赵国。由于黄河的冲积作用,使德州平原成为宜于耕种的农恳区。加上战国时期铁工具的普遍使用,德州平原进入了全面开发阶段,而且一天天富庶起来。
公元前221年,秦始皇吞并六国,建立起中央集权
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