承训堂素以收藏金器著称.docVIP

承训堂素以收藏金器著称， 藏品丰富 而精美，尤以明、清首饰最具特色，与香 港沐文堂、梦蝶轩的金器收藏互为补充， 交相辉映。 为庆祝香港中文大学文物馆建 馆35周年，文物馆将于2006年11月9日 至2007年2月举办中国晚期金饰展览。展 品主要精选自承训堂藏品， 辅以沐文堂及 梦蝶轩之收藏， 并特别商借湖北明代梁庄 王墓出土之金器20项，共襄其盛。配合展 览，还将举办中国古代金饰国际研讨会， 出版研讨会论文集以及 《承训堂藏中国古 代金器》学术图录。本文拟以承训堂所藏 之部分金耳饰为例，初步梳理、介绍中国 历代耳饰在造型、题材、工艺、使用等方 面的特色。 中国古代耳饰，依型制可分为耳 、 耳 、耳环、耳坠等四类。其在中国的出 现和使用，可追溯到新石器时代。当时在 长江中下游以及华南地区， 流行佩戴一种 开口的环形装饰物， 此即后世文献所谓的 。 呈开口环形，当时仅限于妇人佩戴， 且每人只戴一件。但也有左、右耳同时使 用不同形状的耳饰，产生不对称的效果。 商、周以后， 开始在中原及北方地区流 行。 至战国晚期、 西汉早期， 的使用已经 式微。 制作 形耳饰的材料， 主要是玉， 也 有骨、石、玛瑙、象牙等。随着冶金技术 的产生，夏、商时期的中原地区出现了青 铜和金质的耳环。多以铜丝弯曲而成，或 于一端压扁作喇叭形。商代晚期、西周的 一种耳环，下部以锤 打制的金片弯曲成 月牙形(图1-1)， 上部金丝环脚穿缀绿松石 管珠，造型较之前复杂。而在商、周时期 的北方地区，如辽宁、河北两省，则多见 一种打制而成的 形饰(图1-2)， 环形， 开 口，两端略呈扁平三角形。同类饰物于中 原地区尚未有发现， 应属少数民族的饰物。 两汉时期， 中原地区的女性流行佩戴 耳 (图2)。 这本是云、 贵地区少数民族妇 女佩戴的饰物，呈圆柱体，束腰，两端作 喇叭口。多以玻璃、琉璃、玛瑙、琥珀等 较为通透的材料制成， 故又有 “明月 ” 之 美称。少数也有用黄金制作的。耳 中心 均有横贯穿孔，可以用细绳从耳 孔中穿 过，并穿坠其它坠饰。系有其它坠饰的耳 又称作“珥”或“ ”。出土的耳 多见 于汉代墓葬中，年代以东汉为主，最早不 出西汉晚期。魏晋时期已颇为罕见。 汉代以后直至隋、唐、五代，中原地 区不流行穿耳。当时的人物画、墓室壁画 或陶俑等文物几乎看不到戴耳环的， 出土 的该时期的耳环也甚为稀少①。 五代时期， 戴不戴耳环甚至成为区分番、 汉的标志②。 与此同时， 中国北方匈奴、 鲜卑族墓葬中， 出土不少具有北方民族特色的耳坠， 且男、 女均有使用。耳环之下再缀连其它饰物称 耳坠。 耳坠在新石器时代即已出现③。 战国、 两汉、 南北朝时期的匈奴、 鲜卑族所戴耳坠 多金质， 金环下穿连一组或数组坠饰， 有绿 松石、 珍珠、 牙骨、 青金石以及各式金片等， 坠体修长， 各环节皆活动自如， 故于行进时 显得摇曳多姿④(图3-1、 2)。 两汉、 南北朝 时期鲜卑族的耳坠，亦喜装饰各式金叶、 匕形金片饰、金铃或金钟，这在吉林、河 北、山西等地汉代、北魏鲜卑族墓葬中均 可见到⑤(图4-1、2)。 宋、辽、金时期所见多为耳环， 且汉、 契丹、女真各族的耳饰各具自身特色。宋 代皇室妇女流行佩戴联珠环，珠白色，似 为珍珠或白玉制作⑥。宋代出土的耳环多 以花叶、 瓜果、 蝴蝶、 蜻蜓为装饰题材， 采 用锤 、 累丝工艺制作， 环脚多作 “S” 形。 如图5-1的一对， 环首自上而下饰蜻蜓、 两 枚瓜果及蝴蝶；图5-2的一对，最上端之 金片装饰花、叶以及两个小瓜，其下的四 个镂空金片则分别为成对的石榴、 御仙花、 蟠桃、莲蓬点缀于叶片间；图5-3的一对， 形制和表面花叶装饰与江西彭泽北宋元 五年(1090年) 墓出土的一对耳环肖似⑦。 辽代契丹族的耳环以作摩羯形者最具 特色。摩羯龙首鱼身，多以黄金锤 对合 焊接而成。摩羯有角，吻部前方焊接一花 蕾形圆饰(图6-1)。 有的摩羯耳环表面还镶 嵌绿松石。 另一类摩羯耳环省略了摩羯各 部位的细部特征， 可谓简化或变形的摩羯 耳环(图6-2、 3、 4)。 摩羯及变形摩羯耳环 的使用贯穿有辽一代始终， 且占辽代出土 耳环的大多数，是当时十分盛行的样式。 图6-1耳环下的金叶装饰， 承继了匈奴、 鲜 卑等北方民族金饰的传统。 除却摩羯耳环 之外，辽墓亦出土少数其它形式的耳环， 如凤纹金耳环⑧。 辽代耳坠所见甚少。 承训 堂藏的一件耳坠， 于摩羯形龙舟上竖立三 层楼阁。龙舟两侧各有二人奋力划浆，反 映了契丹族渔猎为生的状况。其龙舟、楼 阁和人物的设计， 与陈国公主墓的琥珀珍 珠耳环、 辽宁新民巴图营子的一件金簪如 出一辙⑨。 金代耳环与宋代一样，环身多独立， 焊接于环脚之一端， 这与辽代环脚与环身 中国晚期金饰展 香港承训堂藏中国古代耳饰